祝鳳喈作為閩派古琴藝術的開創(chuàng)者,其所著《與古齋琴譜》是閩派古琴藝術的代表性琴譜,書中多有開創(chuàng)性見解,發(fā)前人之所未發(fā)。其中諸多思想直接推動了當時以及后世古琴藝術的發(fā)展,影響遍及閩派乃至國內(nèi)其他古琴藝術流派。他的琴樂美學思想主要集中在《與古齋琴譜》中,是在其"樂由心生"的音樂發(fā)生觀和以"中和為美"的音樂審美觀的基礎上形成的。祝鳳喈的琴樂美學思想總體來說有三方面,一是琴為載道之器:認為操琴之旨在于求道;"與古匯"為所求之道境;"靜"為通達道境之門。二是琴樂可以養(yǎng)心:琴樂主要養(yǎng)二心,即"正心"和"靜心"。三是琴為心聲:認為樂與政通,觀樂知政;樂由心生,聞聲知情。 

【文章來源】：四川戲劇. 2020,(07)北大核心

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、祝鳳喈及《與古齋琴譜》
二、祝鳳喈的音樂觀
    (一)“樂由心生”的音樂發(fā)生觀
    (二)“中和為美”的音樂審美觀
三、祝鳳喈《與古齋琴譜》的琴樂美學思想
    (一)琴為載道之器
    (二)琴樂可以養(yǎng)心
    (三)琴為心聲
結(jié)語



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