【摘要】：越南古代音樂是在中國(guó)音樂的影響下發(fā)展起來的,但也根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況進(jìn)行了變革。這在彈撥樂器方面有明顯的體現(xiàn)。究其原因,最關(guān)鍵的因素是語言。越南語的聲調(diào)很豐富,較漢語更為柔軟、委婉,因而造就了特別的旋律。越南的六八體詩以六音節(jié)和八音節(jié)組成小詩段,押腰韻和腳韻,即六字句的第六個(gè)音節(jié)要與八字句的第六個(gè)音節(jié)同韻而不同聲。為傳達(dá)歌詞的含義,音樂節(jié)奏也有較大幅度的曲折起伏,特別在民謠歌曲和吟詩調(diào)中,講究大小、升降、強(qiáng)音、重音等聲音的不同轉(zhuǎn)變。受這種音樂特點(diǎn)的影響,器樂中的箏、月琴、帶琴(ànáy)等樂器品位(琴品)都很高,以便深按,發(fā)出調(diào)式音階骨干音上的滑動(dòng)、顫音、下行大跳,由此也產(chǎn)生了越南南部改良戲的一種重要樂器——凹品吉他。和這種情況相對(duì)應(yīng),越南北部、中部、南部各地出現(xiàn)了大量特殊的音樂術(shù)語,同時(shí)也出現(xiàn)了各地音樂的融匯,比如在器樂演奏過程中南腔到北腔的轉(zhuǎn)換、哀宮到春腔兒的轉(zhuǎn)換,或者一個(gè)樂段中不同音階的轉(zhuǎn)換。總之,音調(diào)是越南音樂的靈魂;越南人對(duì)外來音樂和樂器的改造和越南人創(chuàng)制喃字文學(xué)、建立本土宗教的過程異曲同工。
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本文編號(hào)：2571527