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族群認同視域下的桑植白族“游神”儀式音樂研究——以麥地坪白族鄉(xiāng)“十月十五游神”為例

發(fā)布時間:2017-10-21 04:19

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【摘要】:地處湖南桑植地區(qū)的白族人作為白族族系的一支特殊群體,其"游神"儀式表現(xiàn)出對大理族源文化的吸收和與當?shù)貐^(qū)域文化融合的雙重特點,前者歸因于桑植白族對大理白族的族源認同;后者因歷史原因以致桑植白族自覺或不自覺地對桑植地區(qū)其他族群文化的吸收借鑒。此外,從政府主導的角度看,自白族鄉(xiāng)成立后,當?shù)卣訌娏业乇硎玖俗迦荷矸菡J同的愿望,而"游神"儀式及其音樂便成為了建構(gòu)族群身份的重要手段。
【作者單位】: 南京藝術(shù)學院音樂學院;
【關(guān)鍵詞】游神 桑植白族 族群認同
【分類號】:J607
【正文快照】: “游神”可理解為抬著本主神像周游村落,它是桑植白族的一項重要祭祀活動,主要表達不忘先祖跋涉遠行、艱苦創(chuàng)業(yè)的功德,望先祖保佑子孫興旺,借此表示思念故土之情。桑植白族群體祖居云南大理,“公元1258年蒙古軍在洱海地區(qū)征募以白族為主體的“寸白軍”進攻南宋,次年兵至鄂州。

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6 王貴泉;“白族歌城”聽歌[N];人民日報海外版;2011年

7 李延紅;洱海之濱的古調(diào)新聲[N];音樂周報;2007年

8 記者 辛向東 通訊員 劉,

本文編號:1071232


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