安順地戲的“述演”特征與“引戲入儀”的劇種形成路徑
本文選題:安順地戲 切入點(diǎn):述演 出處:《四川戲劇》2017年05期 論文類(lèi)型:期刊論文
【摘要】:安順地戲是一種有著突出的"述演"特征的儀式性戲劇。這一特征的形成既源于它承襲了明清歷史演義小說(shuō)、古典詞話與古典戲曲劇本體例的"身世",也與它佩戴面具、平地圍場(chǎng)、集體演出的表演形態(tài)有關(guān)。通過(guò)對(duì)述演特征及其成因的考察,可以看出,安順地戲是經(jīng)由"引戲入儀"的路徑形成的。由是可知,"引戲入儀"應(yīng)是一些被認(rèn)為是"戲劇活化石"的劇種形成的路徑。
[Abstract]:Anshundi Opera is a kind of ceremonial drama with outstanding characteristics of "narration and performance". The formation of this feature is derived from its inheritance of historical novels of Ming and Qing dynasties, classical ci words and classical opera script style, as well as wearing masks. The performance patterns of the group performances are related to the paddock in Pingdi. Through the investigation of the characteristics of the performances and their causes, we can see that, Anshundi opera is formed through the path of "introducing drama into the instrument". Therefore, it can be seen that the "introduction of drama into the instrument" should be the way of formation of some kinds of plays considered as "living fossils of drama".
【作者單位】: 貴州師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:J825
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 陳忠松;;安順地戲“唱本”體式與屯堡文化存續(xù)機(jī)制[J];貴州民族研究;2016年05期
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 陳忠松;;安順地戲的“述演”特征與“引戲入儀”的劇種形成路徑[J];四川戲劇;2017年05期
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 韋明頂;袁承蔚;;試論貴州安順地戲的保護(hù)與傳承[J];新西部(理論版);2012年Z4期
2 曹保國(guó);;安順地戲[J];照相機(jī);2009年06期
3 張曉艷;;貴州安順地戲音樂(lè)淵源與流變[J];貴州民族研究;2009年03期
4 郭明;安順地戲道德價(jià)值初探[J];貴州文史叢刊;1997年05期
5 嚴(yán)永和;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)個(gè)案研究——以安順地戲?yàn)槔齕J];文化遺產(chǎn);2014年02期
6 沈福馨;貴州安順地戲和地戲臉子[J];貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(藝術(shù)版);2003年01期
7 桂梅;;安順地戲表演技藝淺探[J];民族藝術(shù);1990年01期
8 藝心;;安順地戲[J];風(fēng)景名勝;2000年06期
9 沈福馨;;戲劇“活化石”—安順地戲[J];中國(guó)西部;2000年03期
10 謝征;;淺談貴州安順地戲藝術(shù)特征——兼談江西弋陽(yáng)腔對(duì)安順地戲形成和發(fā)展的影響[J];電影文學(xué);2007年24期
相關(guān)會(huì)議論文 前3條
1 董武誠(chéng);;安順地戲商品化影響研究[A];“新一輪西部大開(kāi)發(fā)與貴州社會(huì)發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨貴州省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)2010年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2010年
2 稻葉明子;;貴州安順地戲的“唱書(shū)調(diào)”和“演出調(diào)”[A];中國(guó)梵凈山儺文化研討會(huì)論文集[C];2003年
3 唐發(fā)勇;;黔東北儺面具與安順地戲面具的異同[A];中國(guó)梵凈山儺文化研討會(huì)論文集[C];2003年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前6條
1 本報(bào)記者 高健 劉宇鑫;證人戲裝出庭為“安順地戲”正名[N];北京日?qǐng)?bào);2010年
2 本報(bào)記者 王衛(wèi)華;保護(hù)條例:安順地戲的傳承“堅(jiān)盾”[N];貴州政協(xié)報(bào);2011年
3 本報(bào)記者 唐紅麗;安順地戲屯堡文化的載體[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年
4 本報(bào)記者 鄒韌;安順文體局為何輸給張藝謀[N];中國(guó)新聞出版報(bào);2011年
5 本報(bào)記者 李宏宇;找張藝謀打官司[N];南方周末;2010年
6 本報(bào)記者 趙建國(guó);張藝謀電影糾紛案顯現(xiàn)非遺法律盲區(qū)[N];中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)報(bào);2010年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條
1 焦春暉;武術(shù)與安順地戲的相互影響與啟示[D];北京體育大學(xué);2012年
,本文編號(hào):1644283
本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/xijuwudaolunwen/1644283.html