歌劇《白毛女》中三代“喜兒”的演唱比較研究
發(fā)布時間:2017-10-15 08:43
本文關(guān)鍵詞:歌劇《白毛女》中三代“喜兒”的演唱比較研究
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【摘要】:中國民族唱法在民間傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上發(fā)展至今,經(jīng)過幾代人的不懈努力、發(fā)展和創(chuàng)新已形成了獨特的歌唱藝術(shù),產(chǎn)生了眾多民族歌唱家、理論家和教育家,民族聲樂藝術(shù)以民族化的語言深受廣大人民喜愛。王昆是新歌劇《白毛女》“喜兒”第一位扮演者,她見證了中國民族新歌劇表演藝術(shù)和民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展,是民族新歌劇和民族唱法的奠基人之一,郭蘭英是我國最為杰出的民族聲樂歌唱家之一,她代表著一個時代,她與她同時代的一大批民族聲樂藝術(shù)家構(gòu)成了現(xiàn)代民族聲樂的起點。而彭麗媛作為當(dāng)代民族聲樂藝術(shù)的杰出代表,她把民族聲樂歌唱水平推到了前所未有的高度。她們在不同的歷史時期,都分別成功地扮演了新歌劇《白毛女》中的“喜兒”。 本文在吸收和借鑒前人研究的基礎(chǔ)上,,對歌劇《白毛女》中三代“喜兒”王昆、郭蘭英和彭麗媛的演唱風(fēng)格進行梳理、分析和比較,主要以民族新歌劇《白毛女》中代表性唱段《恨是高山仇是!泛汀侗憋L(fēng)吹》為例,運用對比的方法加以分析、比較三者在民族聲樂藝術(shù)上的共性及個性。通過對三代“喜兒”王昆、郭蘭英和彭麗媛演唱比較研究,不僅彰顯她們各自的藝術(shù)風(fēng)格,而且有助于促進新時期民族聲樂藝術(shù)的提高和發(fā)展,從而不斷豐富和提高我們的藝術(shù)實踐,使民族聲樂演唱藝術(shù)更具有濃郁的民族特色和現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)聲方法。
【關(guān)鍵詞】:王昆 郭蘭英 彭麗媛 民族聲樂 演唱風(fēng)格
【學(xué)位授予單位】:南京航空航天大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:J617.2
【目錄】:
- 摘要4-5
- ABSTRACT5-7
- 序言7-9
- 第一章 三代“喜兒”王昆、郭蘭英和彭麗媛各自所處的社會背景及藝術(shù)經(jīng)歷9-14
- 1.1 王昆所處的社會背景及藝術(shù)經(jīng)歷9-10
- 1.2 郭蘭英所處的社會背景及藝術(shù)經(jīng)歷10-11
- 1.3 彭麗媛所處的社會背景及藝術(shù)經(jīng)歷11-14
- 第二章 三代“喜兒”王昆、郭蘭英和彭麗媛的歌唱比較14-24
- 2.1 王昆、郭蘭英和彭麗媛歌唱的共性14-19
- 2.1.1 依字行腔、字正腔圓14-16
- 2.1.2 眼中有景、心中有情16-17
- 2.1.3 注重“潤腔”技法17-19
- 2.2 王昆、郭蘭英和彭麗媛歌唱的個性19-24
- 2.2.1 王昆歌唱藝術(shù)的特點19-21
- 2.2.2 郭蘭英歌唱藝術(shù)的特點21-22
- 2.2.3 彭麗媛歌唱藝術(shù)的特點22-24
- 第三章 三代“喜兒”對民族聲樂藝術(shù)的貢獻24-26
- 3.1 王昆對民族聲樂藝術(shù)的貢獻24
- 3.2 郭蘭英對民族聲樂藝術(shù)的貢獻24-25
- 3.3 彭麗媛對民族聲樂藝術(shù)的貢獻25-26
- 結(jié)語26-28
- 注釋28-29
- 參考文獻29-30
- 致謝30-31
- 在學(xué)期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文31
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條
1 修海林;郭蘭英的藝術(shù)道路及其成就[J];音樂研究;1995年01期
2 孫慎 ,馬國光 ,傅雪漪 ,喻宜萱 ,周小燕 ,杜矢甲 ,李群 ,陶s釹
本文編號:1036183
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