發(fā)布時間：2017-08-14 07:20

  本文關(guān)鍵詞：大江健三郎森林意識探究

  更多相關(guān)文章： 大江健三郎 森林意識 存在主義 人道主義

【摘要】：大江健三郎是日本第二位獲得諾貝爾文學(xué)獎的文學(xué)家，在日本文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。在他近六十年的創(chuàng)作生涯中，他的作品中一直存在著一種創(chuàng)作意識——森林意識。本文主要對大江健三郎的森林意識進(jìn)行分析，并在創(chuàng)作時間上將大江健三郎的森林意識分成三個部分，在每個部分中再進(jìn)行具體的論述,并結(jié)合作品進(jìn)行分析，從文本出發(fā)，將存在主義、人文主義等理論和當(dāng)時的社會環(huán)境相結(jié)合，分析大江在每一時期森林意識的不同內(nèi)涵，挖掘出大江對人生存問題的關(guān)懷，特別是后期對人精神上的關(guān)懷。 緒論主要簡述了大江健三郎的文學(xué)成就，闡釋本文選擇以大江創(chuàng)作中的森林意識為題的主要原因，并以此為切入點，剖析大江創(chuàng)作的特質(zhì)。在梳理本論題研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，確立具體的研究重點和本文寫作的創(chuàng)新之處。 正文主要分成四章，主要對大江健三郎的森林意識進(jìn)行具體的闡述。分析每一階段森林意識的內(nèi)涵、形成原因、在作品中的表現(xiàn)形式及其價值、意義等。 第一章日本人的森林意識和大江的森林意識辨析 首先從森林意識這一關(guān)鍵詞入手，解釋其涵義，分析日本人森林意識的內(nèi)涵和形成原因，進(jìn)而研究大江健三郎森林意識的內(nèi)容和出現(xiàn)原因。其次，將大江健三郎的森林意識分成三個階段進(jìn)行具體的分析。 第二章森林意識的出現(xiàn)——“封閉的樂園” 這一時期的森林意識是大江健三郎無主觀意識的創(chuàng)作，作品大部分是發(fā)生在森林中的故事，此時森林中的人們處于一種被監(jiān)禁的狀態(tài)，然而人們卻渾然不知，此時大江健三郎在作品中關(guān)注的是人的生存危機問題，這與他生長在森林環(huán)境中有著密切的聯(lián)系，在這種森林氛圍的熏陶下，祖母和母親又給他講了許多關(guān)于森林的神話故事，這些都是他森林意識出現(xiàn)的重要原因。 第三章森林意識的形成——“再生的樂園” 在這一時期大江健三郎已經(jīng)形成了自己獨特的森林意識，這已經(jīng)成為他創(chuàng)作意識的一個組成部分。此時在作品中他關(guān)注的是戰(zhàn)后日本社會問題，其中出現(xiàn)了生死輪回觀以及出走與回歸的論題。這與當(dāng)時戰(zhàn)后日本政治、經(jīng)濟(jì)、文化出現(xiàn)的問題緊緊相連，又與他這一時期接觸到的存在主義不可分割。 第四章森林意識的提升——“永恒的樂園” 大江健三郎一直在尋找完美的烏托邦地點，而他在作品中描寫的森林就是他所尋找的桃花源之地，在第三部分他致力于尋求靈魂上的解救，以及對“新人”的期待，希冀能夠解決關(guān)于人類命運的問題。這來自于他幾十年的反思，對社會的反思、對家庭的反思、對自我的反思，他的森林意識不僅僅是最開始的無意識寫作，而是對現(xiàn)實生活最真實的關(guān)注和評判，他希望可以尋找到真正意義上的“烏托邦”家園。 結(jié)論是對正文部分進(jìn)行的高度總結(jié)和內(nèi)容補充，，是對大江健三郎森林意識所做的價值性的評判。森林意識作為一種文學(xué)意識，它的出現(xiàn)表明大江是一個有責(zé)任感的作家。從最初的關(guān)注人生存問題到關(guān)注整個人類社會問題，他將尋找解決現(xiàn)代文明痼疾的良方視為己任。從這個意義上來說，大江健三郎森林意識的創(chuàng)作體現(xiàn)了他拯救現(xiàn)代文明的理想，使他走出了本土的國度，成為了世界級的作家。
【關(guān)鍵詞】：大江健三郎 森林意識 存在主義 人道主義
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I313.06
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-9
• 緒論9-12
• 一、日本人的森林意識和大江森林意識辨析12-17
• （一）日本人的森林意識13-15
• （二）大江健三郎的森林意識15-17
• 二、森林意識的出現(xiàn)——“封閉的樂園”17-24
• （一）森林經(jīng)驗與寫作17-19
• （二）森林的屏蔽與打破19-21
• （三）關(guān)注生存危機21-24
• 三、森林意識的形成——“再生的樂園”24-34
• （一）生死輪回觀24-27
• （二）出走與回歸27-30
• （三）關(guān)注日本社會問題30-34
• 四、森林意識的提升——“永恒的樂園”34-45
• （一）尋求靈魂救贖34-39
• （二）對“新人”的期待39-42
• （三）關(guān)注人類命運42-45
• 結(jié)論45-46
• 參考文獻(xiàn)46-48
• 致謝48

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 王琢;現(xiàn)代森林神話與救濟(jì)的可能性論大江健三郎《萬延元年的足球》[J];東北亞論壇;1997年01期

2 蔡志云;;神話與現(xiàn)實的交融——大江健三郎小說的森林世界[J];福建論壇(社科教育版);2007年12期

3 楊月枝;;大江健三郎的森林情結(jié)[J];社會科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)研究卷);2007年09期

本文編號：671423