《高老頭》是巴爾扎克的代表作,在《人間喜劇》中占有突出地位,充分展現(xiàn)了巴爾扎克豐富的藝術(shù)實踐經(jīng)驗和創(chuàng)作成就。以往對《高老頭》的研究大多局限于傳統(tǒng)批評,特別是社會歷史批評的范圍內(nèi),如對“人物再現(xiàn)技巧”、真實細致的環(huán)境描寫、典型人物形象的塑造、“啟蒙”語言的成功運用以及深刻的社會意義等的研究。即使用現(xiàn)代批評方法進行分析,也未能完全擺脫傳統(tǒng)分析的慣性,恰切展示其全方位的多層次的深刻內(nèi)涵。這對于《高老頭》這樣一部具有世界聲譽的作品來說,實屬遺憾。為此,筆者在深入理解二十世紀“對話”思想的基礎(chǔ)上解讀文本,力圖提出有開拓意義的見解。 本文分四部分。第一部分,辨析并界定對話概念。本文認為對話是指在某種關(guān)系中處于平等地位的、有一定距離和相通性的主體之間的精神交流或溝通。“對話”具有五大特性,即目的性、關(guān)系性、共時性、平等性與未完成性,五大特性是對話的五項基本原則,它們以平等性為核心,相互聯(lián)系,相互依存,共同筑成對話思想的基石。第二、第三部分,應(yīng)用對話思想分析文本中體現(xiàn)的對話關(guān)系,得出三種對話模式,即顯性對話模式、隱性對話模式與自我對話模式,進而得出結(jié)論,顯性對話模式與隱性對話模式是人與人交流的...

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
目錄
引言
一、理論闡釋
    (一) 對話的本質(zhì)
    (二) 對話的構(gòu)成
    (三) 小說中的對話
二、《高老頭》體現(xiàn)的對話關(guān)系
    (一) 氛圍與場考察
    (二) 發(fā)出者與接受者考察
    (三) 聯(lián)系方式考察
    (四) 達成關(guān)系考察
三、《高老頭》催生的對話模式
    (一) 顯性對話模式
    (二) 隱性對話模式
    (三) 自我對話模式
    (四) 對話模式綜合評析
結(jié)論
參考文獻
后記
附錄



本文編號：3876027