史詩(shī)小說(shuō)《靜靜的頓河》中的悲劇性是肖洛霍夫研究中一直被關(guān)注的焦點(diǎn)。肖洛霍夫作為處于新舊時(shí)代交界線(xiàn)上的作家,其創(chuàng)作也一定程度上受到現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代觀(guān)念的影響。本文論述了以叔本華生命悲觀(guān)主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代悲劇意識(shí)在小說(shuō)《靜靜的頓河》中的體現(xiàn)。文章的前兩章,主要介紹了《靜靜的頓河》這部小說(shuō)和叔本華哲學(xué)的基本內(nèi)容。在論文的第三章中,論證了小說(shuō)現(xiàn)代意識(shí)的體現(xiàn):首先作為歷史題材的小說(shuō),《靜靜的頓河》中歷史的發(fā)展是非理性的,無(wú)規(guī)律可尋的。歷史更多得是人們盲目選擇下的無(wú)序事件的堆積。相信規(guī)律和尋找規(guī)律本身就足以構(gòu)成人的悲劇。其次,在這部尤其關(guān)注人的命運(yùn)的小說(shuō)里,充斥著悲觀(guān)與絕望。人生的本質(zhì)是悲觀(guān)的,生存本身就是痛苦,個(gè)人的命運(yùn)注定是一場(chǎng)悲劇。最后,在《靜靜的頓河》中出現(xiàn)了大量現(xiàn)代小說(shuō)中的異化主題。如人與社會(huì)、人與他人以及人與自身的異化關(guān)系,這些異化關(guān)系促使了小說(shuō)中個(gè)人命運(yùn)悲劇的發(fā)生。論文的最后一章則著重分析了現(xiàn)代悲劇所蘊(yùn)含的獨(dú)特審美價(jià)值。 

【文章頁(yè)數(shù)】：45 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
第一章 悲劇史詩(shī)《靜靜的頓河》及其研究概況
    第一節(jié) 深刻的悲劇性:《靜靜的頓河》之魂
    第二節(jié) 肖洛霍夫的自覺(jué)悲劇意識(shí)
    第三節(jié) 《靜靜的頓河》的研究概況
第二章 叔本華哲學(xué)與現(xiàn)代悲劇
    第一節(jié) 叔本華及其唯意志主義哲學(xué)
    第二節(jié) 叔本華的悲劇價(jià)值觀(guān)
第三章 《靜靜的頓河》中的現(xiàn)代悲劇性解讀
    第一節(jié) 理性達(dá)不到世界最內(nèi)在的本質(zhì)
    第二節(jié) 痛苦與生命不可分離
    第三節(jié) 《靜靜的頓河》中的異化關(guān)系
第四章 《靜靜的頓河》的現(xiàn)代悲劇性審美價(jià)值
    第一節(jié) 西方傳統(tǒng)悲劇審美價(jià)值
    第二節(jié) 《靜靜的頓河》中的現(xiàn)代悲劇審美意識(shí)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3714302