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帝國(guó)主義作家:對(duì)吉卜林的誤解

發(fā)布時(shí)間:2022-01-14 21:24
  魯?shù)聛喌隆ぜ妨质堑谝晃粯s膺諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國(guó)作家,他曾在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。如今,除了他的兒童作品依然廣受歡迎外,他的盛名似乎己剝落殆盡。導(dǎo)致吉卜林聲譽(yù)衰落的原因主要在于評(píng)論家們對(duì)他的“帝國(guó)主義作家”這一定位使他被逐出主流作家之列。其中,薩伊德在他的兩部著作《東方學(xué)》和《文化與帝國(guó)主義》中對(duì)吉卜林的定位更加固了他的“帝國(guó)主義作家”這一稱號(hào)。然而,評(píng)論家們的這一定位卻不無偏頗。吉卜林在其長(zhǎng)篇小說《基姆》和一些短篇故事中所體現(xiàn)的思想足以反駁這一定位。 本論文共分四章。 第一章介紹了吉卜林作品受歡迎以及后來漸被冷落的原因。借助“帝國(guó)主義”的概念,并結(jié)合吉卜林所處的歷史環(huán)境,指出“帝國(guó)主義作家”是對(duì)吉卜林的誤解。 第二章簡(jiǎn)要闡釋了薩伊德在《東方學(xué)》和《文化與帝國(guó)主義》中對(duì)東方主義的二元對(duì)立與帝國(guó)主義之間,以及文化與帝國(guó)主義之間的關(guān)系所作的分析。薩伊德對(duì)《基姆》的分析也在該章作了說明。 第三章借助對(duì)《基姆》的文本分析,主要依據(jù)作品中體現(xiàn)的消除種族差別思想,對(duì)東方人的非程式化描寫,以及對(duì)白人的諷刺及批評(píng),反駁了薩伊德對(duì)吉卜林的“帝國(guó)主義作家”這一定位。 第四章通過分析吉... 

【文章來源】:鄭州大學(xué)河南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
Abstract (in English)
Abstract (in Chinese)
Acknowledgements
Introduction
Chapter One Kipling's Literary Status
    1.1. The Rise and Fall of Rudyard Kipling's Literary Reputation
    1.2. The Misunderstanding of Kipling as an Imperialist Writer
Chapter Two An Interpretation of Orientalism and Culture and Imperialism
    2.1. Binary Typology, Culture and Imperialism
    2.2. Said's Criticism of Kipling
Chapter Three Kim: The Refutation of Said's View on Kipling
    3.1. Kim: the Blurring of Racial Distinction
        3.1.1. Kim's Love for and Dependence upon the Lama
        3.1.2. Kim's Bewilderment of His Identity as a White Man
    3.2. Non-stereotypical Portrayal of the Orientals
    3.3. Negative Viewpoints toward some Western Characters
Chapter Four Kipling's Criticism on Imperialism in His Short Stories
    4.1. Opposition to the Imposition of Christianity on the Indians
    4.2. The Condemnation of the White Colonists
Conclusion
Works Cited


【參考文獻(xiàn)】:
碩士論文
[1]繼承與顛覆:吉卜林《基姆》中的東方形象研究[D]. 于飆.廣西大學(xué) 2017
[2]“兩面人”的困境[D]. 虞萍萍.上海師范大學(xué) 2008



本文編號(hào):3589239

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