英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人、小說(shuō)家D.M.托馬斯的《夏洛特——簡(jiǎn)·愛(ài)最后的旅程》出版于2000年,被評(píng)論界認(rèn)為是對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě)。托馬斯在小說(shuō)中秉承了夏洛特·勃朗特對(duì)女性生存處境、女性自我實(shí)現(xiàn)的關(guān)注和思考。 本論文試圖在女性主義視野內(nèi),分析兩位作家從不同的角度關(guān)注女性生存的困境,探討他們?yōu)榕詫?shí)現(xiàn)自我價(jià)值和意義提供的不同出路。夏洛特·勃朗特在小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,揭示了19世紀(jì)的女性,因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)上對(duì)男人的寄生,受到菲勒斯文明秩序的否定。但女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)勇于反抗,她對(duì)平等與獨(dú)立、家庭幸福的追求,構(gòu)成了她“自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)”的歷程。托馬斯則展示了生活在20世紀(jì)的女性,自我價(jià)值被淹沒(méi)在家庭責(zé)任中,同時(shí)還要面對(duì)現(xiàn)代人所共有的精神危機(jī),對(duì)自我價(jià)值產(chǎn)生一種失落感和無(wú)意義感。托馬斯筆下的女性突破生存困境、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的第一步是顛覆菲勒斯秩序,轉(zhuǎn)變了女性的“他者”地位。接下來(lái)托馬斯既把“性”作為解決女性生存困境的一劑良藥,又把“性”作為女性實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必經(jīng)之路。 兩位作者從不同的時(shí)代背景和視角出發(fā),完成了從對(duì)女性“生存之痛”的關(guān)懷到對(duì)女性“生存之道”的思考,為現(xiàn)代女性實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供了可借鑒之路。
【學(xué)位單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2008
【中圖分類(lèi)】：I561

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 姜燕曉;奧斯丁和勃朗特創(chuàng)作中的“灰姑娘情結(jié)”[D];山東師范大學(xué);2000年

2 懷寶珍;論夏洛蒂·勃朗特的女性意識(shí)[D];山東師范大學(xué);2004年

本文編號(hào)：2826003