【摘要】：一 《麥克白》是莎士比亞四大悲劇中的最后一部，也是布拉德雷所說(shuō)的“一出最令人恐懼的悲劇”。正是在一種令人恐懼的氛圍中，莎士比亞著重描繪了麥克白從一個(gè)氣勢(shì)非凡的英雄沉淪為一個(gè)禍國(guó)殃民的暴君的過(guò)程，深刻揭示了個(gè)人野心和權(quán)勢(shì)欲望對(duì)人性的吞噬，表現(xiàn)了極端個(gè)人主義生活道路的反人道的實(shí)質(zhì)。 然而，作為個(gè)人野心家，麥克白何以能成為悲劇主人公，引起觀眾的憐憫與恐懼呢？這是擺在莎士比亞面前的一個(gè)難題，也是擺在歷代研究者面前的一個(gè)理論問(wèn)題。本文認(rèn)為，麥克白之所以能成為悲劇主人公，除了布拉德雷的解釋之外，麥克白夫人的唆使和慫恿，女巫及其預(yù)言對(duì)他的影響，以及籠罩全劇的那種黑暗、血腥和邪惡的氛圍，也起了一定的作用。當(dāng)然，《麥克白》不同于古希臘的命運(yùn)悲劇，他的沉淪和毀滅是咎由自取的。但這些邪惡勢(shì)力都促使他在犯罪道路上越走越遠(yuǎn)，它們的存在也或多或少緩解了觀眾期盼他遭到毀滅的愿望。 本文正是從這一美學(xué)問(wèn)題切入，逐一探討悲劇主人公麥克白、麥克白夫人的性格特征，女巫及其預(yù)言對(duì)悲劇情節(jié)的影響，以及籠罩全劇的那種黑暗、血腥和邪惡的氛圍。在這一探討中，我們將批判地借鑒以往莎士比亞評(píng)論中的一切有益見解，也將有意識(shí)地把人物性格分析方法與意象分析方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以期更好地把握這一悲劇的思想內(nèi)涵和審美特征。 二 麥克白從一個(gè)功勛卓著的英雄沉淪為一個(gè)嗜血成性的暴君，是莎士比亞對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期各種冒險(xiǎn)家、野心家所作的藝術(shù)概括。然而，麥克白的性格又是極其復(fù)雜的。他雖然最后墮落成一個(gè)毀滅社稷的暴君，但畢竟不同于那些天生的壞蛋或卑鄙小人，他的巨大才華和非凡氣概都足以表明，他是作為一個(gè)覬覦王位的英雄而走上犯罪道路的。此外，莎士比亞在揭露麥克白的罪行的同時(shí)，也著意刻畫了他所經(jīng)受的極度痛苦的良心譴責(zé)和精神折磨。 正如布拉德雷曾經(jīng)指出的，麥克白具有一種詩(shī)人的想象力。這是麥克白性格中的一個(gè)顯著特征。不過(guò)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，麥克白的想 WP=45 象力總是充滿著陰森、恐怖、血腥和邪惡的意象，卻對(duì)人生美好的一切麻木不仁。因此，他的想象力不僅未能制伏他日益膨脹的野心，而且也難以左右他的罪惡行動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，麥克白的想象力也是他性格中最壞的因素，正是借助于想象力的馳騁，他減輕了由自我譴責(zé)所帶來(lái)的心理負(fù)荷。 莎士比亞一方面細(xì)致刻畫了麥克白人性泯滅的過(guò)程，另一方面，也著力表現(xiàn)他那“人性的乳臭”所作的悲劇性掙扎。與此同時(shí)，莎士比亞還向深處挖掘，不僅揭示出極端個(gè)人主義的罪惡對(duì)國(guó)家社稷的危害，而且還揭示了它對(duì)麥克白本人來(lái)說(shuō)也意味著精神上的死亡。早在生命結(jié)束之前，麥克白對(duì)人生意義的信念便已經(jīng)崩潰，精神上已經(jīng)先死去了。麥克白最后對(duì)自己結(jié)局的這種領(lǐng)悟，更加深了他的處境的悲劇性。 三 麥克白夫人是莎士比亞戲劇中最殘忍、最可怕的女性形象之一。她與麥克白一樣，都是文藝復(fù)興時(shí)期典型的個(gè)人野心家和冒險(xiǎn)家。然而，她的性格又與麥克白有所不同，顯得更加剛愎自用，獨(dú)斷專行，更加不顧良心和感情的牽制。此外，我們應(yīng)當(dāng)看到，麥克白夫人的性格并不是一成不變的，而是隨著情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程逐漸演變的。 麥克白夫人從得知女巫預(yù)言的那一刻起，就燃起了狂熱的野心，并不考慮殺人的危險(xiǎn)和后果。在她那里，一切是非標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)均已顛倒，因而她的話語(yǔ)中充斥著詭辯和謬誤。她的冷酷與狠毒說(shuō)明，麥克白之所以走上犯罪道路，與她的慫恿和誘惑是分不開的。但另一方面，麥克白夫人也是一個(gè)帶有悲劇性的人物。她的悲劇性就在于，她那巨大作惡的意志力與她那女性的脆弱、殘余的人性之間的沖突，也在于她原先的狂熱企望與最后幻想崩潰之間的巨大反差。 麥克白夫人的夢(mèng)游癥，既表現(xiàn)了她的悲劇性結(jié)局，也體現(xiàn)了悲劇的主題思想。對(duì)于犯罪的記憶，在她的睡眠中變成了揮之不去的心靈的痛苦。這個(gè)冷酷大膽的女人，開始感到恐懼，害怕黑夜和地獄。以往毫不在意的鮮血，如今在她思想里變得那么歷歷在目，不可清除。麥克白夫人以謀殺他人開始，最后以自殺告終，從而深刻揭示了極端個(gè)人主義生活道路的反人道的實(shí)質(zhì)。 四 對(duì)于女巫及其預(yù)言在《麥克白》劇中的作用，以往的莎士比亞評(píng) WP=46 論往往存在這樣或那樣的誤解。一方面，有人把女巫說(shuō)成是操縱了麥克白行動(dòng)的命運(yùn)女神，把麥克白的命運(yùn)結(jié)局完全看成是受了女巫的捉弄。另一方面，也有人將女巫及其預(yù)言僅僅看成麥克白的思想和欲望的象征性表現(xiàn)，僅僅看成是麥克白的心理幻象。這兩種解釋都未免有些簡(jiǎn)單化，有必要對(duì)此加以澄清。 盡管女巫等超自然因素對(duì)情節(jié)的進(jìn)展起了一定的作用，但它們并不是左右人物行動(dòng)的決定性力量。換言之，女巫及其預(yù)言雖然對(duì)麥克白產(chǎn)生了巨大誘惑，但通過(guò)謀殺去實(shí)現(xiàn)這番預(yù)言卻完全是麥克白自己的野心使然。同樣，如果僅僅把女巫及其預(yù)言視為潛伏在麥克白心中的欲望，也不符合劇本的實(shí)際情況。例如，麥克白當(dāng)初對(duì)考特爵士的謀反毫無(wú)猜測(cè)，當(dāng)然不會(huì)覬覦他的爵位。對(duì)于女巫的第二次預(yù)言，麥克白事先也不可能有任何心理準(zhǔn)備，要不然，他就不會(huì)去找女巫詢問(wèn)了。 我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，女巫及其預(yù)言絕不僅僅是作為麥克白的野心和欲望的象征
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：I106.3

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本文編號(hào)：2782941