【摘要】： 儒家思想長期以來影響和規(guī)范著中國人們的思想和行為,它影響了賽珍珠本人,同時它也融入到賽珍珠中國題材的小說中。本文將依據(jù)儒家思想中三組重要的關(guān)系來探討賽珍珠《大地三部曲》中的儒學(xué)思想。 本文首先討論三部曲里人與自然的關(guān)系。儒家思想的核心觀念之一是天人合一。天既包括客觀的大自然,也指涉某種超自然的精神存在�！洞蟮亍防锶伺c土地在物質(zhì)上的和諧和精神上的不可分割體現(xiàn)了儒家思想里人與自然的關(guān)系。三部曲里由王龍扎根于土地到王虎離開土地再到王原回到土地的安排體現(xiàn)了賽珍珠對人應(yīng)該扎根于土地的信念的肯定。 三部曲里人與人之間的關(guān)系與三綱對人際關(guān)系的要求是一致的,三綱是儒家思想里對父子關(guān)系,君臣關(guān)系(泛指地位高和地位低的人之間的關(guān)系)以及夫婦關(guān)系的規(guī)范原則。五�！叭柿x禮智信”也是對人們思想和道德的重要評價標準,在三部曲里也有體現(xiàn)。 三部曲里亦多次涉及王龍三代人的信仰問題。他們對所謂的天和其他的神沒有絕對的信仰,相反他們更相信只有人自己才能把握自己的命運,他們對祖先的祭祀揭示了中國人精神的最終歸宿。這與儒家思想作為一種人本主義哲學(xué)并強調(diào)自我修身是一致的。而賽珍珠在自己的自傳里也表達了類似的觀點。 儒家思想要求人與自然,人與人以及人與自身的和諧,人只有努力作到這些才能實現(xiàn)中庸之道,才能實現(xiàn)儒家天人合一的最高理想。在三部曲里只有那些達到和諧實現(xiàn)中庸之道的人才實現(xiàn)了自我超越和人生的價值,這一點證明了賽珍珠對中庸理想的向往。
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：I712.074

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本文編號：2746042