【摘要】："一人主義"是美國紐約派代表詩人弗蘭克·奧哈拉詩學理論和藝術風格的集中體現(xiàn)。"一人主義"詩學理念的確立,使得奧哈拉的詩歌作品極具個性色彩,飽含創(chuàng)造力。本文依托奧哈拉的城市詩歌創(chuàng)作活動,探討"一人主義"詩學理念衍生的過程、"一人主義"的內涵及其對奧哈拉城市詩歌的意義,論證奧哈拉在這一詩學理念下所達到的詩歌藝術境界。

【共引文獻】

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1 劉琦;;清代文言小說女性形象“陌生化”審美效果[J];蒲松齡研究;2007年03期

2 張雪峰;;《普寧》之三重人格結構[J];安徽職業(yè)技術學院學報;2009年04期

3 劉穎;;女性與自然的本源同構:生態(tài)女性主義的思想“原型”[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2010年01期

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5 顧曉莉;;兩棵相對“枝疏葉稀”的大樹——簡談於梨華早期兩部長篇小說中的三個問題[J];安徽文學(下半月);2007年12期

6 呂曼曼;王勝利;;人性的獨白——《蠅王》與《黑暗的心》之比較[J];安徽文學(下半月);2008年02期

7 韋朝暉;;《鋼琴教師》的女性主義批評[J];安徽文學(下半月);2008年04期

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10 陳柳;;論小說《苔絲》對古希臘悲劇精神的背離[J];安徽文學(下半月);2009年05期

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3 卞亦;梁李;鄒燕;;法國詩人與中國[A];中國詩歌研究動態(tài)（第一輯）[C];2004年

4 鐘國勝;;在后殖民主義文化視角下對中國傳統(tǒng)文化的思考[A];第九屆沈陽科學學術年會論文集[C];2012年

5 鐘國勝;;在后殖民主義文化視角下對中國傳統(tǒng)文化的思考[A];第九屆沈陽科學學術年會論文集（經(jīng)濟管理與人文科學分冊）[C];2012年

6 李建東;;鏡像中的理論狂歡——現(xiàn)代文論話語的引進與誤讀[A];中國中外文藝理論學會年刊（2008年卷）——理論創(chuàng)新時代:中國當代文論與審美文化的轉型[C];2008年

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1 黃偉;高樂待與中國[D];福建師范大學;2010年

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4 張福海;論海德格爾的本源之思與詩性突圍[D];山東師范大學;2011年

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6 周小娟;探尋“自我”—夏洛蒂·勃朗特小說主題研究[D];南京大學;2011年

7 肖顯惠;傳媒視閾下的“大陸新武俠”[D];蘭州大學;2011年

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1 黃羽紅;《紅色英勇勛章》的生態(tài)倫理解讀[D];湘潭大學;2010年

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5 王s

本文編號：2745781