發(fā)布時間：2020-04-26 22:03

【摘要】： 傳統(tǒng)《李爾王》研究,多數(shù)是從具體的文本解讀中,要么與《圣經(jīng)》意象相印證,要么尋求文本中所體現(xiàn)的苦難與救贖的思維結(jié)構(gòu)模式,要么簡單把《李爾王》所體現(xiàn)的基督教觀念與西方文化觀念聯(lián)系起來,沒有深入系統(tǒng)地研究文藝復(fù)興時期文化基本語境和價值指向?qū)Α独顮柾酢穭?chuàng)作的影響,沒有能夠用辯證發(fā)展的眼光,結(jié)合歷史的發(fā)展,特別是基督教文化觀念的發(fā)展來研究《李爾王》。 第一章分析《李爾王》的雙重結(jié)構(gòu)。從故事表面看,這是一出忘恩負(fù)義的故事。從深層結(jié)構(gòu)看,《李爾王》的意義遠遠超出了構(gòu)成情節(jié)基礎(chǔ)的講述忘恩負(fù)義的這一主題的范圍,最終是要闡述人與人之間的天然關(guān)系被破壞的畫面。 第二章,分析《李爾王》產(chǎn)生時代人所面臨的基本問題和困境。具體討論三個問題:第一,從人自身而言,人性自身的惡劣的無限張揚只會導(dǎo)致無限的惡果。第二,人與人之間,由于個人惡劣的情欲的屏障,不可能達到一種和諧的共處。第三,在這場斗爭中,自私心將毀掉人成為真正的人的任何努力,或者自我毀掉,或者被他人毀掉,所以人不能解決自身所遇到的問題。那么,文藝復(fù)興時期最基本的困境是舊的價值觀念解體而新的價值觀未確立的問題,即兩難困境(to be or not to be)。 第三章分析《李爾王》所體現(xiàn)的時代語境和價值指向。首先,莎士比亞的戲劇是從感覺和實際生活體驗上而不是從理論上來肯定人。莎士比亞從一系列的悲劇沖突中,向人們揭示了人性善惡的深刻命題。其次,莎士比亞是依據(jù)基督教價值觀來評判人的行為。但《李爾王》從愛憎分明的社會反映里體現(xiàn)出來的不斷向前突進的時代精神,探索精神,又不同于道統(tǒng)的基督教精神,蒙昧精神。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：I561.073

【引證文獻】

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1 陳小葉;;談莎士比亞《李爾王》中對愛的呼喚[J];芒種;2012年02期

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本文編號：2641941