本文關鍵詞：《紅樓夢》詩詞翻譯中的風格傳遞，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《吉林大學》 2011年

《紅樓夢》詩詞風格翻譯的對比研究

劉博  

【摘要】：清代曹雪琴所作章回體長篇小說《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,而其中形式多樣的古典詩詞作為全書重要的部分,更是具有亙古璀璨的藝術價值。從19世紀起,《紅樓夢》這部古典文學之瑰寶已被譯成多種文字在全世界廣泛流傳。迄今為止,最有影響的兩個全譯本產生于二十世紀七十年代,即由楊憲益、戴乃迭夫婦合譯的譯本,簡稱楊譯本和由大衛(wèi)·霍克斯與約翰·閔福德翻譯的譯本,簡稱霍譯本。 20世紀前期及中期,關于《紅樓夢》詩詞研究的文章比較少而且零散。從70年代開始,研究《紅樓夢》詩詞的文章開始多起來,也出現了許多《紅樓夢》詩詞研究專著,它們分別探討了《紅樓夢》詩詞的淵源、含義、特點、作用及所體現的文藝思想等,并形成了專題研究。近年來,對于《紅樓夢》詩詞的翻譯研究主要從以下幾個角度：元功能的分析,詩歌隱喻遷移,詩歌隱喻與詩歌主題的異化翻譯等,也有許多學者從不同角度研究其中詩詞風格的傳譯情況,如從相對對等角度,從關聯理論角度,從劉宓慶風格符號系統(tǒng)角度,以及從德國功能派翻譯角度等來分析。 本課題將以“三美”論的相關知識為理論依據,以“三美”論為理論框架,以平行語料庫作為輔助,對《紅樓夢》中詩詞上的風格傳譯進行對比研究。對比分析在不同文化背景下,楊譯本和霍譯本在風格傳譯上的區(qū)別,旨在闡明風格傳譯上需特別注意的因素,進而做出比較,評析譯本中詩詞的風格是怎樣做到傳譯的,從而證明詩歌的可譯性。而且,以往對于紅樓夢的研究主要集中在定性研究,而本文主要采用定性分析的研究方法,并結合一定程度的定量分析為輔助。選取《紅樓夢》詩詞原作和兩個譯本為語料,首先對其原作的風格進行認定和歸類,然后結合兩個譯本,從三美論的角度進行對比分析,運用SPSS軟件輔助研究哪本譯作在那些方面更好地保留了原作的風格,達到了相對對等。 許淵沖先生是我國著名的翻譯家及翻譯理論家,為我國的文學翻譯事業(yè)做出了卓越貢獻。同時,許先生在翻譯理論方面也有頗多造詣,他提出了一系列頗具實踐指導價值的翻譯理論,“三美”論(也稱“三美”原則、“三美”說等),便是其中之一。作者選用三美理論作為理論框架的原因在于：將中文意美、音美、形美這三大特點用于翻譯,特別是用于完美體現了這三大優(yōu)點的中國古詩詞的翻譯,可以說是許淵沖的匠心獨到之處。詩詞講究意境,真正的意境美必能“感動讀者的心”,因而,意境成了詩歌譯本再現原詩并擁有自身活力的源泉和基石。 同時,筆者還受到了來自于中國知網上曲莉莉名為：《英漢詩歌互譯中實現相對對等》(曲莉莉,2007)的碩士學位論文的啟發(fā),此篇論文在奈達功能對等理論的基礎上借用了“相對對等”一詞并賦予其更多的內涵,以此提出翻譯應達到的標準。為使源語和目的語之間的轉換有一個標準,減少差異,尤金·A·奈達從語言學的角度出發(fā),根據翻譯的本質,提出了著名的“動態(tài)對等”翻譯理論,即“功能對等”。在這一理論中,他指出“翻譯是用最恰當、自然和對等的語言從語義到文體再現源語的信息”。 本課題擬以源自《紅樓夢漢英平行語料庫》中的詩詞原作和兩個英譯本詩詞為研究對象,旨在調查、分析和研究兩個英譯本詩詞風格傳譯上的異同,并探討如何從“三美”角度來提高英譯詩歌的風格相對對等程度。從研究手法來看,本文可粗略分為定性分析和定量分析兩部分。在論文前部主要采用了定性分析,首先在引言介紹部分對《紅樓夢》中原文詩詞的作用并對其進行了風格認定,筆者認為：《紅樓夢》中的詩詞在整體風格上具有三大特征：一是豐富的詩詞形式和修辭機制；二是詩詞的整體敘事風格；三是憂傷的情感風格。同時,筆者提出了該研究的基本步驟和研究問題。本課題的研究重點是找出以下兩個問題的答案： 1)從許淵沖“三美論”的角度來看,《紅樓夢》兩個英譯本中哪個譯本比較而言更好地做到了原文風格的傳譯? 2)達到詩詞翻譯中相對對等需要注意什么? 文章在定性分析部分選取了近三十首詩詞原作和兩個英譯本從詞匯、句法、篇章三大層面分別進行了細致的對比研究和分析,并在其中的每一層面套用許淵沖“三美”論對譯本的翻譯情況進行比較。 定量分析位于篇章層面中意美、音美和形美的后部分,選取了共六十首詩詞原作及譯本,其中包括了定性分析中的三十首詩詞。運用了SPSS系統(tǒng)輔助作圖,在意象和音律上用數據直觀地表現出楊譯本和霍譯本的不同之處。 總體來說,研究表明導致楊譯本和霍譯本產生差異的原因有三點：迥異的文化大背景、個人差異和翻譯目的差異。在認知思維模式上,漢英兩種語言分別屬于不同的文化背景,因而詞匯,語義和句法均不相同�；艨怂故怯麧h語言學家,楊憲益是我國著名翻譯家,由于兩人的思維模式在兩個不同的文化背景中形成,因而對《紅樓夢》原著的理解也不盡相同。關于翻譯目的,楊憲益旨在弘揚中國傳統(tǒng)文化,將我國古典名著傳播給西方讀者；而霍克斯意在降低西方讀者對古典原著的解讀障礙。 定性分析研究結果表明：第一在詞匯層面,在意美傳達上,楊譯本在翻譯文化空缺詞和不同聯想意義詞時更具整體性,較霍譯本相對而言達到了相對對等。在音美重塑上,筆者指出優(yōu)秀的翻譯者應盡力將詩詞中的音韻風格傳達給目標語讀者。定性分析表明楊譯本和霍譯本均在音美上努力再現原文風格。在形美上,楊譯本在詩行中的音節(jié)數方面較霍譯本平整的詩句而言稍有欠缺。第二,在句法層面上,楊譯本為與原文一致,更多地保留了詩詞原作中相應的名詞,而霍譯本更傾向于運用動詞來表現。此外,兩個譯本均采用了名詞補充法。對于修辭風格的傳譯,楊譯本更好地保留了以下修辭機制：明喻、暗喻和引喻；霍譯本在通過加注來解決雙關語翻譯方面表現得更為出色。 通過SPSS系統(tǒng)輔助,定量分析在篇章層面表明：在所選取的六十篇《紅樓夢》詩詞中,楊譯本和霍譯本字數均超過了詩詞原作,其中楊譯本總字數最多。另外,楊譯本共刻畫了492個意象,與霍譯本408個意象相比較,更接近原文風格。在音美方面,霍譯本更注重押韻,押韻率達到96.7%,相對楊譯本韻率為73.3%而言,更好地達到了詩詞風格的傳譯。對于四行詩的翻譯,在押韻形式上兩個譯本也存在不同：楊譯本使用abab形式明顯高于aabb式；而霍譯本更傾向于運用aabb式,從音美上來看,霍譯本更有優(yōu)勢。在形美上,楊譯本在整齊度上略遜于霍譯本,這與之前的定性分析相吻合。 為達到詩詞翻譯中的相對對等,首先應盡可能地保留原作中的意象來盡現原文風格,其中翻譯的度需要格外注意,因為過多的歸化翻譯可能會造成原文傳統(tǒng)文化的喪失。筆者更傾向于使用異化翻譯策略,同時可以加注來使異域讀者理解譯文更加透徹。在音美的實現中,需要注意韻律和音節(jié)的使用。即：原文用韻,譯文盡量用韻；詩行的音節(jié)數如能保持一致則效果更佳。在形美上,盡量保持原文外觀,即：原文是古體詩,則譯文也應看起來與古體詩樣式相似。 由于時間和水平的限制,本研究仍存在一些缺點和不足,如：選取的60篇詩詞未能完全覆蓋《紅樓夢》中所有詩詞原作。本文主要從許淵沖“三美論”角度來對比分析兩個譯本的風格傳譯情況,筆者認為其他角度也可以嘗試去探索。此外,本文的思路是從微觀詞匯、句法到宏觀篇章來進行分析,而更深的層面如人類的思維模式等方面也可進行更加深遠的研究。本文有待進一步完善和改進,懇請專家給予相應指導。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：H315.9
【目錄】：

Abstract4-8

摘要8-13

Chapter One Introduction13-19

1.1 Study Background13-18

1.1.1 Introduction to Poetry in Hong Lou Meng14-16

1.1.2 What Is Style16

1.1.3 Stylistic Features of Poetry in HLM16-18

1.2 Research Questions18

1.3 Goals and Purposes18

1.4 Thesis Structure18-19

Chapter Two Theoretical Guidance19-21

2.1 Xu Yuanchong' s"Three Beauties"19

2.2 Relative Equivalence19-21

Chapter Three "Three Beauties" in Lexical Aspect21-30

3.1 Beauty of Conception21-25

3.1.1 Vacancy of Words21-23

3.1.2 Words with Different Associative Meanings23-25

3.2 Beauty of Sound25-28

3.2.1 Significance of Sound Beauty26

3.2.2 Reproducing Sound Beauty26-28

3.3 Beauty of Form28-30

Chapter Four Style in Syntactical Aspect30-40

4.1 Grammatical Level30-31

4.1.1 Freeness and Strictness30-31

4.1.2 Vagueness and Accuracy31

4.2 Rhetorical Level31-40

4.2.1 Simile32-33

4.2.2 Metaphor33-36

4.2.3 Pun36-37

4.2.4 Allusion37-40

Chapter Five "Three Beauties" in Textual Aspect40-50

5.1 Beauty of Conception40-44

5.1.1 The Whole Picture40-41

5.1.2 The Emotional Mood41-42

5.1.3 Statistics Analysis on Conception42-44

5.2 Beauty of Sound44-48

5.2.1 Syllables and Rhyme44-45

5.2.2 Statistics Analysis on Sound Beauty45-48

5.3 Beauty of Form48-50

Chapter Six Conclusion50-53

6.1 Major Findings50-52

6.1.1 The Comparative Results of the Two Versions50-51

6.1.2 The Effective Translation Strategies51-52

6.2 Limitations and Future Research52-53

Bibliography53-55

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