《煩惱的冬天》中伊桑的異化研究
本文關(guān)鍵詞:《煩惱的冬天》中伊桑的異化研究 出處:《湖南大學(xué)》2012年碩士論文 論文類(lèi)型:學(xué)位論文
更多相關(guān)文章: 約翰·斯坦貝克 《煩惱的冬天》 伊桑 異化 異化解除
【摘要】:《煩惱的冬天》是約翰·斯坦貝克創(chuàng)作的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),被認(rèn)為是其獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的直接原因。本論文以埃里!じヂ迥返漠惢碚摓榛A(chǔ),通過(guò)分析《煩惱的冬天》中主人公伊桑內(nèi)心所經(jīng)歷的痛苦和隨之而來(lái)的道德淪喪以及最后為重新找回自我所做的努力,旨在更好的理解這部作品以及斯坦貝克對(duì)于人性的關(guān)懷和信心。本文首先指出伊桑異化的原因在于身處一個(gè)金錢(qián)至上的消費(fèi)社會(huì)以及個(gè)人試圖逃避精神孤獨(dú)而走向迷失、墮落。其次,本文從三個(gè)方面深入分析了伊桑的異化,即與曾經(jīng)熟悉的家鄉(xiāng)新港鎮(zhèn)的異化,與他人的異化以及與自我的異化,展現(xiàn)了生活在20世紀(jì)中葉的美國(guó)人所遭受的無(wú)法逃避的疏離感和孤獨(dú)感。最后,文章詳盡地探討了伊桑走向異化解除的傾向。雖然最終即將過(guò)上富裕的物質(zhì)生活,伊桑內(nèi)心卻備受罪惡感和羞恥感的折磨,于是他開(kāi)始重新審視自己,逐漸改變了一些生活實(shí)踐,在準(zhǔn)備自殺的時(shí)候獲得了新生。論文結(jié)尾部分通過(guò)對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié),,得出結(jié)論闡明生活在一個(gè)物欲橫流的社會(huì),人的異化是不可避免的,但人性是可以完善的,通過(guò)自身的努力和覺(jué)悟個(gè)人一定能夠重拾自我,走向異化解除。 通過(guò)運(yùn)用弗洛姆的異化理論解讀《煩惱的冬天》,本文再現(xiàn)了斯坦貝克作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家對(duì)社會(huì)觀察的細(xì)致、認(rèn)識(shí)的深刻以及對(duì)人類(lèi)堅(jiān)定的信心。
[Abstract]:Winter of annoyance is John Steinbeck's last novel, thought to be the direct cause of his winning the Nobel Prize for Literature. This paper is based on Erich Fromm's theory of alienation. By analyzing the suffering of the protagonist Ethan in the Winter of annoyance and the subsequent moral decline and the final efforts to regain self. In order to better understand the work and Steinbeck's concern for human nature and confidence. This paper first points out that Ethan alienation is due to the existence of a money-oriented consumer society and individual attempts to escape the spiritual loneliness and walk. Lost. Secondly, this paper analyzes the alienation of Ethan from three aspects, that is, the alienation of Xingang Town, which was once familiar, the alienation of others and the alienation of self. It shows the inescapable sense of alienation and loneliness that Americans suffered in the middle of 20th century. Finally. The article discusses in detail the tendency of Ethan towards alienation and dissolution. Although he is about to lead a rich material life, Ethan suffers from guilt and shame in his heart, so he begins to re-examine himself. Gradually changed some of the practice of life, in preparation for suicide gained a new life. The last part of the paper through the summary of the previous content, draw a conclusion to clarify that living in a society with sexual desire. Human alienation is inevitable, but human nature can be perfected. By applying Fromm's alienation theory to interpret the Winter of annoyance, this paper reproduces Steinbeck's meticulous social observation, profound understanding and firm confidence in human beings as a realistic writer.
【學(xué)位授予單位】:湖南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類(lèi)號(hào)】:I712.074
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前9條
1 李雪順;;《煩惱的冬天》:斯坦貝克內(nèi)心的矛盾[J];當(dāng)代小說(shuō)(下半月);2007年05期
2 汪濤;;《煩惱的冬天》的倫理學(xué)意義[J];湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2008年02期
3 趙靜;;弗洛姆異化理論探析[J];湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年06期
4 李輝;;弗洛姆:異化的消費(fèi)[J];山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年05期
5 馮留建;;從盧梭到馬克思的異化理論探析[J];商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào);2006年04期
6 王雨辰;略論弗洛姆對(duì)馬克思主義哲學(xué)的人學(xué)解讀[J];武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);2005年03期
7 張和平;“異化”不是馬克思哲學(xué)的中心概念──試析馬爾庫(kù)塞、弗洛姆的“異化”觀[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年01期
8 樊林;;有限的結(jié)局 無(wú)窮的韻味——斯坦貝克小說(shuō)暗示性結(jié)尾試析[J];鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年06期
9 胡志;何秋瑛;;弗洛姆異化理論研究[J];中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年05期
本文編號(hào):1424896
本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/wxchuangz/1424896.html