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《赫索格》的創(chuàng)傷主題研究

發(fā)布時(shí)間:2017-11-15 05:29

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【摘要】:在索爾.貝婁的作品中,作者塑造了許多受害者的形象,小說(shuō)《赫索格》的主人公赫索格就是其中一位典型的受害者形象。該小說(shuō)大部分內(nèi)容都是由主人公赫索格的零散回憶和書(shū)信組成的。不愿回憶而又在腦海中不斷涌現(xiàn)的創(chuàng)傷經(jīng)歷是受害者赫索格的創(chuàng)傷特征,同時(shí)也體現(xiàn)了該小說(shuō)的創(chuàng)傷主題。 作為知識(shí)分子,赫索格的精神上備受折磨。面對(duì)混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他不再愿意融入其中。作為一位生活在美國(guó)的猶太人,他被迫淪為了一位“邊緣人”。飽受創(chuàng)傷的他沉迷于對(duì)自己過(guò)去的回憶當(dāng)中,逐漸與外界失去了聯(lián)系。赫索格在第二次離婚的打擊下完全處于崩潰狀態(tài),他的家庭生活一片混亂,來(lái)自家庭的創(chuàng)傷讓主人公感覺(jué)自己完全是一個(gè)失敗者,家庭的喪失和愛(ài)的剝奪讓赫索格完全處于一種孤離狀態(tài)。他與周?chē)说年P(guān)系也變得越來(lái)越遠(yuǎn)。小說(shuō)中非線性、重復(fù)和閃回的敘事手法是主人公創(chuàng)傷癥狀的體現(xiàn),同時(shí)這些敘事手法也幫助他整合了自己的創(chuàng)傷記憶,使他明白通過(guò)妥協(xié)來(lái)接受現(xiàn)實(shí)社會(huì)的必要性。在他重新體驗(yàn)這些創(chuàng)傷的過(guò)程中,幽默手法的運(yùn)用是他減輕痛苦和與人溝通的方式,兒時(shí)雖窮但溫馨的生活的回憶讓他找到了一種歸屬感,確定自己不適合這種美國(guó)化的生活的他決定追尋一種自由寧?kù)o的生活,因此他回到了鄉(xiāng)村。小說(shuō)中復(fù)調(diào)手法和書(shū)信體的運(yùn)用是他宣泄創(chuàng)傷的方式,在宣泄創(chuàng)傷的同時(shí),愛(ài)的覺(jué)醒對(duì)他最后的創(chuàng)傷復(fù)原起到了舉足輕重的作用。赫索格最終感受到了愛(ài)與被愛(ài)的幸福,改變了自己原先的扭曲人格,走出了創(chuàng)傷。 本文運(yùn)用創(chuàng)傷理論解讀小說(shuō)《赫索格》,通過(guò)分析主人公赫索格的創(chuàng)傷事件、致傷過(guò)程和治療過(guò)程,揭示了小說(shuō)中的敘事手法與創(chuàng)傷實(shí)質(zhì)、創(chuàng)傷癥狀和創(chuàng)傷治療的關(guān)系。索爾.貝婁在小說(shuō)中表達(dá)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注,對(duì)猶太民族的關(guān)心和對(duì)家庭美德的渴望。作為一名創(chuàng)傷受害者,他通過(guò)完成這樣一部小說(shuō)來(lái)彌補(bǔ)自己的創(chuàng)傷,也為現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)傷者提供了更多的治療策略。
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:I712.074

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 陳世丹;《赫索格》中現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義的交融[J];當(dāng)代外國(guó)文學(xué);1998年02期

2 戚濤;弘揚(yáng)還是顛覆——評(píng)貝婁的《赫索格》[J];外國(guó)文學(xué);2002年03期

3 卓楊;田鳳娟;;解讀索爾·貝婁在小說(shuō)《赫索格》中的荒誕意識(shí)[J];時(shí)代文學(xué)(下半月);2011年07期

4 段良亮,單小明;由內(nèi)到外:赫索格的心路歷程[J];外語(yǔ)教學(xué);2004年04期

5 王曉英;試論赫索格悲劇[J];國(guó)外文學(xué);1992年04期

6 劉文松;;國(guó)內(nèi)外索爾·貝婁研究現(xiàn)狀[J];外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài);2003年03期

7 向方;;論《赫索格》中猶太文化所受的沖擊[J];文學(xué)界(理論版);2012年09期

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本文編號(hào):1188570

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