理論之后:如何重建文學(xué)研究——以伊格爾頓《文學(xué)事件》為中心
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【摘要】:伊格爾頓《文學(xué)事件》一書從文學(xué)哲學(xué)的層面,對"理論"的衰落及其留下的一些文學(xué)理論的基本問題展開思考,呼吁文學(xué)理論研究要盡快跳出后殖民、后現(xiàn)代主義的思維樊籬,由政治、文化研究回歸文學(xué)本身。不過,伊格爾頓并不希望在"理論"之后再度轉(zhuǎn)向"文類""結(jié)構(gòu)""原型"等純粹形式,他不相信純粹形式可以挽救文學(xué)研究。對于有著天主教背景的伊格爾頓而言,新宗教的權(quán)威恰恰在于其倫理的而非審美的主張。因此,他致力的文學(xué)理論目標(biāo)是要復(fù)活亞里士多德的倫理學(xué)思想,走出本質(zhì)主義的無謂論爭,以一種德行倫理學(xué)的價值理想推動文學(xué)研究,在批評理論與分析哲學(xué)非同尋常的結(jié)合中,開啟一條文學(xué)理論重建的可能路徑,并以此刺激理論再度進行富有雄心的思考。
【作者單位】: 浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 理論之后 文學(xué)研究 伊格爾頓 《文學(xué)事件》
【分類號】:I0
【正文快照】: 自上世紀(jì)90年代以來,隨著文化研究與文化批評的興盛,支撐文學(xué)研究的種種“大理論”,諸如現(xiàn)象學(xué)、闡釋學(xué)、接受美學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、符號學(xué)、精神分析學(xué)、后結(jié)構(gòu)主義等理論體系,日益坍塌瓦解。一時間,“理論的終結(jié)”“理論的死亡”“理論之后”“后理論”等各種話語不絕于耳。在這
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,本文編號:830678
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