本文關(guān)鍵詞：論柏拉圖審美視野與魏晉文學(xué)范式的相通性

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【摘要】：柏拉圖"理念"說(shuō)與老莊關(guān)于"道"的觀點(diǎn)雖然起源于截然不同的文化背景,但作為美學(xué)衍生的母體和審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),都是對(duì)世界本源進(jìn)行叩問(wèn)與探究的結(jié)果,在美學(xué)態(tài)度和文學(xué)價(jià)值上有著驚人的相似取向。而魏晉文學(xué)極大地繼承了以老莊思想為核心的道家哲學(xué),其崇尚自然的價(jià)值指向和尋求人格自由的內(nèi)在精神,是中國(guó)文學(xué)實(shí)現(xiàn)美感自覺(jué)開(kāi)拓的源動(dòng)力。在對(duì)老莊思想的繼承和改良中,魏晉文學(xué)形成了獨(dú)特的審美范式:淡化了文學(xué)創(chuàng)作的功利目的性,體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)人生的感悟與鮮明的時(shí)代特征,強(qiáng)化了文本的文學(xué)性和審美價(jià)值。
【作者單位】： 佳木斯大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 柏拉圖 審美視野 魏晉文學(xué)范式 相通性
【分類(lèi)號(hào)】：I01
【正文快照】： 一、以老莊思想為媒介的審美維度印合魏晉南北朝時(shí)期是一個(gè)公認(rèn)的文學(xué)自覺(jué)的時(shí)期,其繼承、發(fā)展了老莊思想的內(nèi)涵和精髓。老莊所處的“百家爭(zhēng)鳴”的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即雅斯·貝爾斯所說(shuō)的“軸心時(shí)代”;在古希臘,與此同時(shí)代的柏拉圖正值西方文化嬗變的“哲學(xué)突破”期。雖然兩者所處

【相似文獻(xiàn)】

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1 倫楠楠;;魏晉之自然美精神[J];當(dāng)代藝術(shù);2013年02期

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本文編號(hào)：808278