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韻與味:中國傳統(tǒng)藝術的審美特質

發(fā)布時間:2017-08-02 11:11

  本文關鍵詞:韻與味:中國傳統(tǒng)藝術的審美特質


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【摘要】:韻與味是中國美學中的兩個重要范疇。韻關乎聽覺,味覺是一種綜合性的感覺。在中國古人的認知中,味覺更具基礎性。"韻"與"味"常常并稱,把它們緊密聯(lián)系在一起的,是"氣"。味、色、聲,皆為氣的發(fā)散與征兆。氣、風、神、情、意等,皆偏重于"神"的一面,也就是事物呈現出的虛靈性和本質性的一面。它們與"韻"和"味"的組合,以及"韻味"本身,皆成為中國文藝評論的核心范疇,成為把握對象的審美意趣和內在精神的關鍵概念。六朝時期,"韻"與"味"進入了審美領域,成為審美范疇。韻和味作為事物的審美特質,為中國古代社會各階層普遍崇尚,無論文人士大夫還是民間百姓,在進行審美欣賞時,都注重韻和味。在當代,視覺文化雄霸天下,審美感官獨尊視覺。外在的形式之美被放大了,內在的韻味則不可避免地衰退與消解。在今日談論所謂的中華美學精神之時,如何為傳統(tǒng)藝術的韻和味留一些空間,成為不得不面對的問題。
【作者單位】: 中國藝術研究院藝術人類學研究所;
【關鍵詞】中國傳統(tǒng)藝術 審美特質
【分類號】:J01
【正文快照】: 任何一種文化,都有若干核心的審美范疇,如西方美學中的美(beauty)、崇高(sublime)、荒誕(absurdity)、刻奇(kitsch);日本美學中的物哀、幽玄、風雅、空寂;印度古典美學中的情、味、韻、似;西非約魯巴人美學中的適度(ewa)等。在中國美學和藝術中,同樣存在眾多審美范疇,如傳神、

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本文編號:608965

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