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關(guān)聯(lián)理論視角下《駱駝祥子》文化意象翻譯研究

發(fā)布時(shí)間:2017-07-18 19:02

  本文關(guān)鍵詞:關(guān)聯(lián)理論視角下《駱駝祥子》文化意象翻譯研究


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【摘要】:翻譯不僅僅是兩種語(yǔ)言間語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)換,更是跨文化的交際活動(dòng)。文化意象,作為民族文化的載體,普遍存在于文學(xué)作品中。因此,文學(xué)作品的翻譯離不開(kāi)對(duì)文化意象的處理與翻譯。本文選取《駱駝祥子》這部富有濃厚中國(guó)文化色彩的作品作為研究對(duì)象,對(duì)其文化意象的翻譯進(jìn)行客觀的對(duì)比研究分析。《駱駝祥子》是老舍的代表作,以豐富的地方文化特色、深刻的環(huán)境描寫以及活靈活現(xiàn)的人物形象聞名于世。該作品至今已有四個(gè)英譯本,其對(duì)文化意象的翻譯不盡相同。本文選取施曉菁與葛浩文的譯本作為對(duì)比對(duì)象,以關(guān)聯(lián)理論及其關(guān)聯(lián)理論翻譯觀為研究視角,將原文中的文化意象細(xì)分為自然意象、社會(huì)意象以及人物形象意象三種類型進(jìn)行分析,并探討了可能影響其翻譯的三個(gè)因素:意識(shí)形態(tài)、文化身份和宗教。關(guān)聯(lián)理論提出交際是推理與明示的過(guò)程,同樣,關(guān)聯(lián)理論翻譯觀注重譯者對(duì)原文作者的信息意圖以及交際意圖的推理和理解,通過(guò)語(yǔ)境轉(zhuǎn)換為目標(biāo)語(yǔ)讀者創(chuàng)造與原文讀者相似甚至相同的認(rèn)知語(yǔ)境,使其花費(fèi)最少的努力而獲得最大關(guān)聯(lián)性。本文以以上概念作為對(duì)比分析的評(píng)價(jià)依據(jù),通過(guò)對(duì)兩個(gè)譯本的對(duì)比分析,衍生出以下結(jié)論:首先,在譯文質(zhì)量上,作為中國(guó)本土譯者的施曉菁與作為漢學(xué)家的葛浩文做得同樣出色,他們均正確地譯出了文化意象的內(nèi)涵和原作者的意圖。然而在細(xì)節(jié)的處理上,葛浩文要更勝一籌。其次,在翻譯策略上,施曉菁主要采用歸化的方式,試圖使譯文更加接近目標(biāo)語(yǔ)的特點(diǎn)。而葛浩文更加遷就源語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn),在翻譯過(guò)程中保留了源語(yǔ)的表達(dá)形式。作為目標(biāo)語(yǔ)讀者的代表,他的譯本更符合英文讀者的認(rèn)知語(yǔ)境,語(yǔ)言更為地道。通過(guò)以上分析可以看出,意識(shí)形態(tài)、文化身份和宗教這三個(gè)要素均在一定程度上影響著譯者對(duì)文化意象的翻譯處理。本文最后得出的初步結(jié)論是,譯者應(yīng)在正確理解源語(yǔ)文化意象含義的前提下,保持其語(yǔ)言形式并加以相應(yīng)解釋,可以更好地傳播中國(guó)文化。
【關(guān)鍵詞】:《駱駝祥子》 文化意象 關(guān)聯(lián)理論翻譯觀 比較分析
【學(xué)位授予單位】:曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:H315.9;I046
【目錄】:
  • Abstract4-6
  • 摘要6-9
  • Chapter One Introduction9-11
  • 1.1 Research Purpose and Questions of this Study9-10
  • 1.2 Research Methodology of this Study10
  • 1.3 Structure of this Thesis10-11
  • Chapter Two Literature Review11-16
  • 2.1 A Brief Introduction to Lao She and Luotuo Xiangzi11-12
  • 2.2 Previous Studies on the Translation of Luotuo Xiangzi12-13
  • 2.3 Previous Studies on the Translation of Cultural Images in Luotuo Xiangzi13-14
  • 2.4 Comment on Previous Studies14-16
  • Chapter Three Relevance-Theoretic Approach to Translation16-22
  • 3.1 Relevance Theory16-18
  • 3.1.1 Introduction to Relevance Theory16
  • 3.1.2 Main Elements of Relevance Theory16-18
  • 3.2 Relevance-Theoretic Approach to Translation18-22
  • 3.2.1 Ostensive-inferential Way of Translation19
  • 3.2.2 Approach to Translation Based on Cognitive Environment19-20
  • 3.2.3 Translation Based on Relevance Principles20-22
  • Chapter Four Analysis of the Translation of Cultural Images in Luotuo Xiangzi Based on Relevance Theory22-38
  • 4.1 Cultural Images in Luotuo Xiangzi22-24
  • 4.1.1 Introduction to Cultural Images in Luotuo Xiangzi23
  • 4.1.2 Connotation of Cultural Images in Luotuo Xiangzi23-24
  • 4.2 Translation of the Cultural Images in Luotuo Xiangzi:A Comparison between Shi Xiaojing and Goldblatt24-34
  • 4.2.1 Translation of Natural Images25-27
  • 4.2.2 Translation of Social Images27-31
  • 4.2.3 Translation of Human Images31-34
  • 4.3 Main Factors Affecting the Translation of Cultural Images34-38
  • 4.3.1 Translator's Ideology35-36
  • 4.3.2 Translator's Cultural Identity36-37
  • 4.3.3 Translator's Religion37-38
  • Chapter Five Conclusion38-40
  • 5.1 Major Findings of the Study38
  • 5.2 Implication and Application of the Study38-39
  • 5.3 Limitation of this Study and Prospects for Future Research39-40
  • Bibliography40-43
  • Acknowledgements43-44
  • Publications44

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6 南通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、楚辭研究中心 嚴(yán)曉江;構(gòu)建以詩(shī)學(xué)為綱的《楚辭》英譯理論體系[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

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10 黃晨霞;基于區(qū)域文化意象認(rèn)知的產(chǎn)品設(shè)計(jì)評(píng)估研究[D];浙江工業(yè)大學(xué);2014年

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