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《鄧以蟄全集》輯佚與考論

發(fā)布時(shí)間:2017-07-18 15:25

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【摘要】:鄧以蟄是我國(guó)著名的美學(xué)家和美術(shù)史家,他對(duì)中國(guó)的藝術(shù)傳統(tǒng)有深入研究,又能吸收西方的哲學(xué)、美學(xué)思想加以融會(huì)貫通。他關(guān)于中國(guó)書畫的鑒賞文章,深得中國(guó)藝術(shù)的真諦!多囈韵U全集》收錄了鄧以蟄的主要著作,反映了他的學(xué)識(shí)和成就。然而,幾篇比較重要的能夠反映他當(dāng)時(shí)思想狀況和美學(xué)思想的詩文卻未被收入。今將之輯錄于此,并結(jié)合鄧以蟄的生平、作品予以考論,以備研究者參考。
【作者單位】: 安徽省社會(huì)科學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】鄧以蟄全集 詩文 會(huì)議摘要 考論
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目《元代文化精神與多民族文學(xué)整體研究》(10AZW003) 安徽省社科基金后期資助重點(diǎn)項(xiàng)目《老子道論》(編號(hào):AHSKHQ2014D06)階段性研究成果
【分類號(hào)】:J01;I207.25
【正文快照】: 鄧以蟄(1892-1973),安徽懷寧人,1907年留學(xué)日本,1911年回國(guó)。1917年留學(xué)美國(guó),系統(tǒng)學(xué)習(xí)哲學(xué)、美學(xué)。1933-1934年游歷歐洲,廣泛接受歐洲藝術(shù),實(shí)地考察藝術(shù)博物館。他先后任教于北京大學(xué)、廈門大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)大學(xué)等。鄧以蟄是我國(guó)著名的美學(xué)家和美術(shù)史家。在1949年前的中國(guó)

【相似文獻(xiàn)】

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1 王純菲;;鄧以蟄的文藝功能層次說[J];遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年04期

2 薛雯;;鄧以蟄與克羅齊比較論——關(guān)于直覺、境遇、歷史等概念的說明與運(yùn)用[J];文藝研究;2008年11期

3 唐善林;;“心本”:鄧以蟄美學(xué)命名的一種嘗試[J];文學(xué)評(píng)論;2011年06期

4 張偉;;傳統(tǒng)藝術(shù)精神的闡釋者:鄧以蟄藝術(shù)美學(xué)思想的現(xiàn)代構(gòu)架[J];河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

5 杜寒風(fēng);;鄧以蟄的自然與藝術(shù)關(guān)系論[J];藝術(shù)百家;2013年05期

6 鹿詠;張偉;;內(nèi)化抑或超越——鄧以蟄與黑格爾藝術(shù)觀比較論[J];合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年06期

7 杜寒風(fēng);;鄧以蟄藝術(shù)與印象、知識(shí)、本能、情理關(guān)系論[J];藝術(shù)百家;2012年03期

8 張偉;;鄧以蟄藝術(shù)美學(xué)思想的西學(xué)歸宗[J];北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

9 鹿詠;張偉;;內(nèi)化與轉(zhuǎn)化——論鄧以蟄對(duì)黑格爾藝術(shù)觀的接受[J];溫州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年03期

10 鳳文學(xué);傳統(tǒng)美學(xué)的現(xiàn)代闡釋——鄧以蟄書畫美學(xué)評(píng)議[J];文藝?yán)碚撆c批評(píng);1999年05期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 杜寒風(fēng);;試析鄧以蟄“民眾的藝術(shù)”論[A];中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)年刊(2010年卷)——文學(xué)理論前沿問題研究[C];2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉天琦;鄧以蟄文藝思想研究[D];北京大學(xué);2012年



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