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張愛玲翻譯邊緣化現(xiàn)象的生態(tài)翻譯學(xué)詮釋

發(fā)布時(shí)間:2017-07-14 18:14

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【摘要】:張愛玲除了其著名的作家身份外,也是一位碩果頗豐的翻譯家,但她的譯者地位一直被邊緣化。借用生態(tài)翻譯學(xué)的相關(guān)理論,從語言文化環(huán)境、社會(huì)政治環(huán)境等翻譯生態(tài)環(huán)境的外因和譯者心理機(jī)制等翻譯生態(tài)環(huán)境的內(nèi)因?qū)ψg者翻譯行為的干涉和影響及譯者對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)及選擇來詮釋張愛玲翻譯邊緣化現(xiàn)象,有助于更全面地認(rèn)識(shí)張愛玲翻譯的價(jià)值,拓展翻譯研究的范圍和深度,助推中國(guó)文化"走出去"。
【作者單位】: 衡陽師范學(xué)院外國(guó)語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】張愛玲的翻譯 邊緣化 生態(tài)翻譯學(xué) 翻譯生態(tài)環(huán)境
【基金】:2013年湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(13WLH11)
【分類號(hào)】:H315.9;I046
【正文快照】: 早在20世紀(jì)20年代,美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克(R·E·Park)提出“邊緣化”(Marginality)的概念。他認(rèn)為,通婚或移民使得成員關(guān)系模糊不清,那些處于兩種文化邊緣上的人不被任何一個(gè)種族或文化團(tuán)體接受[1]。隨著時(shí)代的發(fā)展,邊緣化的概念也被賦予新的內(nèi)涵,意指無法融入或不被主流群體和文

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鄧燕;;東西方文化沖突中的身份建構(gòu)——以張愛玲自譯為研究對(duì)象[J];名作欣賞;2012年35期

2 李潔;;論張愛玲對(duì)梭羅及其詩歌的譯介[J];蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

3 劉群;;魯迅和張愛玲的女權(quán)思想比較[J];文學(xué)教育(上);2008年12期

4 馬若飛;;張愛玲譯筆下的《老人與!穂J];邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年04期

5 吳娜;陳子明;;淺析張愛玲譯作中的女性主義翻譯策略[J];北方文學(xué)(下半月);2011年12期

6 張秋云;;生態(tài)學(xué)視域的張愛玲文學(xué)翻譯調(diào)和[J];海外英語;2012年15期

7 郭麗萍;;“癡”、“迷”簡(jiǎn)·奧斯汀與張愛玲——作為“流行文化符號(hào)”的兩位女性作家比較研究[J];電影文學(xué);2009年02期

8 王一凡;;簡(jiǎn)析張愛玲以中國(guó)文化為本位的自譯——以其自譯小說The Golden Cangue為例[J];海外英語;2012年24期

9 何映宇;;拍賣書信還是拍賣倫理?[J];新民周刊;2013年21期

10 ;[J];;年期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王惠珍;論張愛玲“食人”式翻譯特色及其心理成因[D];安徽大學(xué);2010年

2 馬若飛;張愛玲翻譯研究[D];北京語言大學(xué);2007年

3 朱秀文;從改寫理論看張愛玲的自譯[D];廣東外語外貿(mào)大學(xué);2013年

4 邊靜;張愛玲與勞倫斯作品中兩性關(guān)系下的“自我”探究[D];遼寧師范大學(xué);2012年

5 張韜;張愛玲譯《老人與!返奶厣芯縖D];華東師范大學(xué);2009年

6 鄧麗娟;張愛玲譯作中的女性主義干涉策略研究[D];貴州大學(xué);2007年

7 楊洋;從操縱理論看張愛玲的自譯小說《秧歌》[D];上海外國(guó)語大學(xué);2014年

8 范雙雙;偏見下的萬劫不復(fù)[D];湖南師范大學(xué);2010年

9 錢紅旭;敘事學(xué)視角下張愛玲《鹿苑長(zhǎng)春》譯本改編研究[D];四川外國(guó)語大學(xué);2013年

10 李賽男;張愛玲譯作中的女性主義特色[D];河南大學(xué);2013年



本文編號(hào):542122

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