發(fā)布時(shí)間：2017-06-08 16:02

  本文關(guān)鍵詞：女性主義觀照下張賢亮小說中“饑餓”敘述的英譯研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：女性主義產(chǎn)生的起因在于女性對(duì)平等權(quán)利的要求。而女性主義翻譯思想則代表女性在譯文中爭(zhēng)取平等的觀念。這一思想主張譯者打破常規(guī)狀態(tài)下人們對(duì)翻譯和女性的認(rèn)識(shí),反抗權(quán)力話語,通過對(duì)譯文的操縱、改寫,彰顯女性譯者的主體地位,實(shí)現(xiàn)女性譯者的反叛與抵抗。張賢亮的小說在上世紀(jì)80年代出版以來一直具有很大的爭(zhēng)議,他通過渲染人本能得不到滿足的情狀而反襯社會(huì)以及政治的弊端,具有很強(qiáng)的哲理性以及反思意味。他的小說得到了譯介,也在海外有著一定知名度,然而對(duì)于其小說的翻譯研究比較有限。本研究選取他最具代表性的兩部小說《綠化樹》以及《男人的一半是女人》的英譯本,聚焦“饑餓主題”,將原文和譯文進(jìn)行對(duì)比,探討譯者翻譯活動(dòng)中體現(xiàn)的女性主義翻譯觀。文章分三個(gè)層面進(jìn)行考察,一是譯者對(duì)女性身份的認(rèn)同；二是譯者對(duì)男性的審視；三是譯者對(duì)不同意識(shí)形態(tài)的抵抗。通過分析,最終發(fā)現(xiàn)：l、譯者在譯文中大膽呈現(xiàn)女性審美;改變男權(quán)視角下對(duì)女性歧視、沖撞的話語,以提升女性地位,體現(xiàn)了女性譯者的操縱意識(shí)；2、譯者理性觀察男性,同情弱勢(shì)中的男性,將貶低性的強(qiáng)勢(shì)話語加以改寫；平等對(duì)待他們的生理需求,將欲望直白展現(xiàn)；批判男性的缺陷,在譯文中將其弱點(diǎn)批判性地曝露；3、譯者積極對(duì)抗與之不同的意識(shí)形態(tài),《男人的一半是女人》的譯者M(jìn)artha Avery通過序言、加注、突出語言形式、直譯的方式向原文的意識(shí)形態(tài)發(fā)起挑戰(zhàn)；而《綠化樹》的譯者戴乃迭則在束縛中爭(zhēng)取抵抗,通過削弱政治意味,改變貶義色彩,創(chuàng)造歧義的方式來展現(xiàn)她對(duì)意識(shí)形態(tài)的不滿與抗?fàn)帯?br/> 【關(guān)鍵詞】：女性主義 翻譯 張賢亮 饑餓 意識(shí)形態(tài)
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 緒論10-18
• 一 女性主義翻譯理論簡(jiǎn)述10-12
• 二 張賢亮小說中饑餓主題的研究12-14
• 三 張賢亮小說英譯研究綜述14-16
• 四 本文的創(chuàng)新之處與研究思路16-18
• 第一章 譯者女性身份的認(rèn)同18-32
• 第一節(jié) 女性審美的大膽彰顯19-26
• 第二節(jié) 女性地位的提升26-32
• 第二章 譯者對(duì)男性形象的理性解讀32-43
• 第一節(jié) 對(duì)困境中男性的同情33-36
• 第二節(jié) 正視男性的本能需要36-39
• 第三節(jié) 對(duì)男性缺陷的揭示39-43
• 第三章 女性譯者對(duì)政治意識(shí)形態(tài)的抗?fàn)?/span>43-55
• 第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)與女性主義對(duì)翻譯的影響44-46
• 第二節(jié) Martha Avery對(duì)意識(shí)形態(tài)的正面挑戰(zhàn)46-50
• 第三節(jié) 戴乃迭對(duì)意識(shí)形態(tài)的抵抗50-55
• 結(jié)語55-57
• 參考文獻(xiàn)57-61
• 后記61

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 牧歌;;墮落的張賢亮[J];大舞臺(tái);2000年05期

2 ;大風(fēng)起處大玩家——訪張賢亮[J];民族論壇;2003年10期

3 劉永昶;失落的天空——論張賢亮小說中的女性與性[J];鎮(zhèn)江市高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2003年01期

4 王m樅，

本文編號(hào)：432983