格林伯格重視藝術(shù)的質(zhì)量,并且為現(xiàn)代藝術(shù)的質(zhì)量做辯護(hù),這一點(diǎn)毋庸置疑。但是,格林伯格如何辯護(hù)現(xiàn)代藝術(shù)的質(zhì)量呢?本文嘗試以經(jīng)驗(yàn)和趣味為切入點(diǎn),勾勒出格林伯格辯護(hù)現(xiàn)代藝術(shù)質(zhì)量的兩種策略,即質(zhì)量—經(jīng)驗(yàn)策略和質(zhì)量—趣味策略,并分別考察其辯護(hù)的立場(chǎng)、目標(biāo)和方式。

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圖1：《布里洛盒子》（BrilloBox,AndyWarhol,1964)

如果畢加索和蒙德里安的某些作品值得被認(rèn)為是繪畫(huà)，而岡薩雷斯和佩夫斯納的某些作品值得被認(rèn)為是雕塑，那是因?yàn)檎鎸?shí)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們它們確實(shí)如此。我們就沒(méi)有更多的理由去懷疑我們經(jīng)驗(yàn)的有效性，正如提香的同代人也沒(méi)有理由懷疑他們的經(jīng)驗(yàn)一樣。(11)此外，格林伯格敏銳地洞察到，在辯護(hù)抽象藝術(shù)質(zhì)量....

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