本文通過(guò)爬梳中外文資料,探討了晚清來(lái)華法國(guó)漢學(xué)家戴遂良對(duì)中國(guó)通俗文學(xué)志怪小說(shuō)的譯介概況、翻譯目的及翻譯策略。戴遂良作為譯者,游走在中法兩種語(yǔ)言與文化的間隙中,對(duì)《新齊諧》《聊齋志異》《廣異記》中"志怪"成分的闡釋語(yǔ)境給出了獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解。戴遂良以解讀通俗文學(xué)的方式向西方讀者呈現(xiàn)出一種解讀中國(guó)民俗的方法,體現(xiàn)了西方譯者與中國(guó)文學(xué)之間的詮釋空間和張力。 

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、戴遂良譯介志怪小說(shuō)概況
二、譯介目的
    (一)客觀的學(xué)術(shù)研究
    (二)對(duì)“他者”的批判
    (三)解析文學(xué)對(duì)宗教的詮釋
三、翻譯策略
    (一)《新齊諧》:文化間隙中的譯介
    (二)《聊齋志異》:敘事模式嬗變
    (三)《廣異記》:宗教詞匯的法譯
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《漢語(yǔ)入門》的小說(shuō)改編及其白話語(yǔ)體研究[J]. 宋莉華.  社會(huì)科學(xué). 2010(11)
[2]談中國(guó)古代小說(shuō)的文體[J]. 魯?shù)虏?  明清小說(shuō)研究. 2006(03)



本文編號(hào)：3655667