異托邦的兩個(gè)版本:藝術(shù)實(shí)踐在參與式城市更新過(guò)程中的作用
發(fā)布時(shí)間:2021-12-11 05:00
本文的目的是通過(guò)文化藝術(shù)干預(yù)項(xiàng)目,參與到城市更新代理人與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)之間權(quán)力關(guān)系(power relationship)的論辯中。我們的研究提出了一個(gè)新的概念框架,重點(diǎn)比較解釋城市社會(huì)和參與性空間理論的兩個(gè)異托邦(heterotopia)概念。異托邦的概念可以追溯到米歇爾·福柯(Michel Foucault)和亨利·列斐伏爾(Henri Lefebvre)兩位重要的思想家。我們通過(guò)將其與公共空間(public space)內(nèi)的藝術(shù)文化活動(dòng)相聯(lián)系,為當(dāng)代城市建立了另一種分析范式。我們利用這兩種不同的異托邦概念解讀,從權(quán)力關(guān)系的角度,探索藝術(shù)實(shí)踐與城市空間相互作用的含義。分析中,我們發(fā)現(xiàn),?碌漠愅邪罡拍羁赡苡欣诔鞘凶陨隙碌囊(guī)劃和中產(chǎn)階級(jí)化(gentrification),與之相反,列斐伏爾的理念可能更適合作為重新激活城市權(quán)力(the right to the city)的策略。
【文章來(lái)源】:上海文化. 2020,(04)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:15 頁(yè)
【文章目錄】:
一、引言:城市治理與變革的異托邦認(rèn)知框架及其對(duì)文化實(shí)踐的影響
二、?碌漠愅邪钍浅鞘袡(quán)的異化:藝術(shù)實(shí)踐是社會(huì)不平等和城市剝奪的驅(qū)動(dòng)力
(一)作為城市認(rèn)識(shí)論的?庐愅邪罡拍
(二)分配與再分配
(三)?率疆愅邪畈┺牡内A家和輸家
三、辯證參與作為重新分配城市權(quán)的實(shí)踐哲學(xué):列斐伏爾的異托邦
(一)另一種可能性:列斐伏爾的異托邦
(二)作為集體反思的藝術(shù)實(shí)踐
(三)城市公共領(lǐng)域藝術(shù):解讀參與難題
四、結(jié)論和意義
本文編號(hào):3534053
【文章來(lái)源】:上海文化. 2020,(04)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:15 頁(yè)
【文章目錄】:
一、引言:城市治理與變革的異托邦認(rèn)知框架及其對(duì)文化實(shí)踐的影響
二、?碌漠愅邪钍浅鞘袡(quán)的異化:藝術(shù)實(shí)踐是社會(huì)不平等和城市剝奪的驅(qū)動(dòng)力
(一)作為城市認(rèn)識(shí)論的?庐愅邪罡拍
(二)分配與再分配
(三)?率疆愅邪畈┺牡内A家和輸家
三、辯證參與作為重新分配城市權(quán)的實(shí)踐哲學(xué):列斐伏爾的異托邦
(一)另一種可能性:列斐伏爾的異托邦
(二)作為集體反思的藝術(shù)實(shí)踐
(三)城市公共領(lǐng)域藝術(shù):解讀參與難題
四、結(jié)論和意義
本文編號(hào):3534053
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