發(fā)布時間：2021-09-19 10:30

　　研究佛經中的色彩觀念首先需要面對的一個問題,即佛經中的色彩是如何生成的。佛家認為構成世界萬物的基本元素為“四大”,即地、水、火、風,因四大具有能造之功能,而又被稱為“四大能造之種”。可以說,佛經中的色彩即產生于“四大”。并遵循這樣的生成過程:“四大”生成“色境”,“色境”包含著顯色這個概念,而“顯色”又包含著被認為是根本顯色的“青黃赤白”,四個根本顯色通過“差別”的方式,生成更多其它顏色。四本色青、黃、赤、白,是兩晉佛經以及整部大藏經中的基礎性色彩,它們與其“差別色”綠、蒼、縹、碧、紺、紅、絳、雪、金、黑、紫,等等,在各種語境條件下,呈現(xiàn)出不同的存在狀態(tài)和觀念意義,在性質上,具有裝飾性、象征性、自然性、精神性等。佛經中色彩觀念的的表達問題,有四個面向,即青黃赤白的連用形式、“以物表色”的顏色詞語形態(tài)、顏色詞語的慣用與顏色的固定運用,以及顏色詞對佛教觀念的表達參與。四本色的連用形式,實際即是色彩的一種省略性、概括性與列舉式的集中運用形態(tài),其所表現(xiàn)出的功能意義有:表示色彩繁駁斑斕之狀態(tài)、表達不確定的的色彩指向、轉喻某種佛教觀念、作為某種區(qū)分標識等。而“以物表色”這種詞語形式,既可以表達具體... 

【文章來源】：中國藝術研究院北京市

【文章頁數】：192 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
說明
緒論
    一、選題緣由與研究意義
    二、佛經色彩研究的現(xiàn)狀與文獻
    三、本論文研究方法與框架構建
    四、佛經傳譯與色彩呈現(xiàn)
第一章 佛經中色彩的發(fā)生觀念與“色”的展開
    第一節(jié) 佛教中“色”的基本闡述
    第二節(jié) “色境”所含的概念及其內涵
        一、“色境”在不同經論中的概念形態(tài)
        二、色境所含概念的內涵
    第三節(jié) 顯色與“余顯”
        一、顯色及“青黃赤白”的“差別”特性
        二、“青黃赤白”差別生成“余顯”的方式
    第四節(jié) 作為本色的“青黃赤白”及其相關問題
        一、“青黃赤白”“差別”生色的機制
        二、佛經中色彩生成的相關問題
    本章小結
第二章 兩晉佛經中的四本色——青黃赤白
    第一節(jié) 青
        一、含“青”詞語
        二、經文中“青”的意義與功能
    第二節(jié) 黃
        一、含“黃”詞語
        二、經文中“黃”的意義與功能
    第三節(jié) 赤
        一、含“赤”詞語
        二、經文中“赤”的意義與功能
    第四節(jié) 白
        一、含“白”詞語
        二、經文中“白”的意義與功能
    本章小結
第三章 兩晉佛經中的差別色
    第一節(jié) 青的差別色
        一、青色系色名
        二、青的差別色之色相與意義
    第二節(jié) 黃的差別色
        一、黃色系色名
        二、黃的差別色之色相與意義
    第三節(jié) 赤的差別色
        一、赤色系色名
        二、赤的差別色之色相與意義
    第四節(jié) 白的差別色
        一、白色系色名
        二、白的差別色之色相與意義
    第五節(jié) 差別色之黑、紫、褐
        一、黑色及表“黑”色義的色名
        二、含“紫”詞語及紫的功能意義
        三、含“褐”詞語
    本章小結
第四章 兩晉佛經中色彩觀念的表達方式
    第一節(jié) “青黃赤白”的連用
        一、四本色“青黃赤白”的連用
        二、本色、差別色混合連用
    第二節(jié) “以物表色”及其它表色詞語
        一、“以物表色”的詞語形式
        二、其它色彩詞語形式
    第三節(jié) 顏色詞語的慣用與顏色的固定表達
        一、顏色詞語的慣用
        二、顏色的固定表達
    第四節(jié) 顏色在佛教觀念表述中的運用
    本章小結
第五章 佛經中的“五色”
    第一節(jié) “五色”之名的表達方式
    第二節(jié) 經文語境中的“五色”義解
        一、五色繩與五色水
        二、“五色”的非顏色義
    第三節(jié) “五色”與“五正色”及“正色”
        一、“五色”與“五正色”
        二、“五色”與“正色”
    第四節(jié) 密教經典中的“五色”
        一、密教“五色”的運用方式
        二、密教“五色”的制度性表現(xiàn)
    本章小結
結語
參考文獻
攻讀學位期間取得的學術成果：
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]敦煌文獻中的顏色詞研究——以敦煌變文、敦煌歌辭、王梵志詩為例[J]. 趙曉馳.  桂林航天工業(yè)學院學報. 2013(03)
[2]印度古代哲學文獻中的“四大”觀念[J]. 姚衛(wèi)群.  西南民族大學學報(人文社會科學版). 2012(08)
[3]先秦諸子散文顏色詞語法及認知特點[J]. 李順琴,潘玉華,李興奎.  西南石油大學學報(社會科學版). 2012(04)
[4]漢語基本顏色詞的進化階段與顏色范疇[J]. 吳建設.  古漢語研究. 2012(01)
[5]楚人眉妝考釋——釋“蛾眉”與“青色直眉”[J]. 劉金勤.  長江大學學報(社會科學版). 2010(06)
[6]幽玄之謎:商周時期表達青色的字匯及其意義[J]. 郭靜云.  歷史研究. 2010(02)
[7]漢語基本顏色詞的詞義演變分析[J]. 黃麗君.  四川教育學院學報. 2009(05)
[8]佛教的色彩觀念和習俗[J]. 楊健吾.  西藏藝術研究. 2005(02)
[9]藏傳佛教的色彩觀念和習俗[J]. 楊健吾.  西藏藝術研究. 2004(03)
[10]中國畫傳統(tǒng)顏料的制作[J]. 王定理.  美術研究. 1991(03)

博士論文
[1]漢譯佛經敘事研究[D]. 王紅.西北大學 2012
[2]竺法護翻譯佛經詞彙研究[D]. 康振棟.浙江大學 2011
[3]漢譯佛經之美術理論研究[D]. 侯艷.福建師范大學 2010
[4]漢文佛典用語專題研究[D]. 顧滿林.四川大學 2006
[5]三國支謙譯經詞匯研究[D]. 季琴.浙江大學 2004

碩士論文
[1]東晉譯經概念場詞匯系統(tǒng)研究[D]. 王玉蘭.安徽大學 2014
[2]色相如天青金石[D]. 羅文焱.中國地質大學（北京） 2014



本文編號：3401447