張衡詩文創(chuàng)作研究
發(fā)布時間:2021-08-30 00:34
學(xué)界普遍認(rèn)為,中國古典文學(xué)由先秦發(fā)展至魏晉時期,進(jìn)入了文學(xué)自覺的時代。然而,這樣一種文學(xué)自覺現(xiàn)象的形成,并不是一蹴而就的,而是經(jīng)過長遠(yuǎn)的歷史鋪墊和無數(shù)文人的創(chuàng)作嘗試。囿于東漢中期特殊的社會和思想環(huán)境,這一時期的文學(xué)創(chuàng)作,呈現(xiàn)出許多與之前不同的新的方面。張衡的詩文創(chuàng)作,集中體現(xiàn)了東漢中期文學(xué)的轉(zhuǎn)變特征。是以本文試圖站在歷史的角度,對張衡詩文創(chuàng)作的背景、特色、意義作具體分析,考證張衡及其詩文作品在東漢文學(xué)乃至先秦兩漢魏晉文學(xué)史上的地位和價值,以期能夠?qū)Ω钜徊搅私膺@一時期文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)有所裨益。本文首章探究東漢儒道思想的交融特征,通過對東漢特別是東漢中期社會、政治環(huán)境、思想環(huán)境的分析,為更好地了解張衡詩文創(chuàng)作中所包含的思想特征、張衡本人的理想追求作鋪墊。第二章,基于張衡的生平經(jīng)歷與創(chuàng)作歷程,梳理儒道思想交融影響之下,張衡不同時期的詩文創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的不同的思想傾向。整體來說,張衡一生的詩文創(chuàng)作可以分為早期偏重儒家致用思想,中期致用思想發(fā)生變化,莊騷思想成分增加到晚期騷怨精神漸隱,儒道思想交融的特征。這樣一種轉(zhuǎn)變,與東漢時期的社會、政治、思想環(huán)境,張衡本人的人格追求密不可分。第三章,在梳理...
【文章來源】:海南師范大學(xué)海南省
【文章頁數(shù)】:99 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
引言
一 研究對象、意義與范圍
二 相關(guān)研究歷史評述
(一)對張衡作品的整理方面
(二)對張衡評價與研究方面
(三)對思想、文學(xué)傳統(tǒng)與張衡文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合研究方面
三 具體研究思路方法
(一)研究思路
(二)研究方法
第一章 東漢儒道思想的交融
一 東漢中期的社會環(huán)境及政治氛圍
(一)社會環(huán)境:天災(zāi)人禍,內(nèi)憂外患
(二)政治環(huán)境:政事減損,權(quán)移于下
二 東漢儒家思想的嬗變
(一)今文經(jīng)學(xué)與儒學(xué)神學(xué)化
(二)古文經(jīng)學(xué)的興起與發(fā)展
三 道教興起與道家對儒家的滲透
(一)黃老之學(xué)與道教的興起
(二)老莊之學(xué)的接受與發(fā)展
第二章 張衡思想由儒趨道的漸變
一 崇禮反宦——張衡早期詩文創(chuàng)作的主要思想
(一)以禮致用——積極入世的人生態(tài)度
(二)以禮反宦——直面現(xiàn)實的批判精神
二 幽怨逍遙——張衡中后期詩文創(chuàng)作的主要思想
(一)立德患憂——致用思想的轉(zhuǎn)變與莊騷精神的凸顯
(二)宣情寄志——對歷史的關(guān)注與個人情感的抒發(fā)
三 玄儒人生——張衡晚年的創(chuàng)作境界
(一)路遠(yuǎn)懷憂——個人遭際與現(xiàn)實憂患的交融
(二)參悟生死——騷怨?jié)u隱后的儒道合流
(三)歸田自適——儒道交融下的玄儒境界
第三章 張衡詩文創(chuàng)作對文學(xué)傳統(tǒng)的新變
一 張衡詩文創(chuàng)作意向與風(fēng)格的新變
(一)以文言志的文學(xué)創(chuàng)作目的
(二)以文達(dá)情的文學(xué)創(chuàng)作傾向
(三)清典可味的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格
二 張衡詩文創(chuàng)作中政教經(jīng)學(xué)的淡化
(一)張衡詩文政教色彩退隱
(二)張衡詩文經(jīng)學(xué)意味漸退
(三)張衡詩文審美目的顯現(xiàn)
三 張衡賦作作品的文體新變
(一)京都大賦極規(guī)之作
(二)騷體賦作具有新意
(三)抒情小賦始盛于斯
(四)賦作駢儷色彩凸顯
四 張衡詩歌作品的文體新變
(一)四言詩體情發(fā)新意
(二)五言詩體趨于成熟
(三)七言詩體以為濫觴
(四)音韻對偶多有雕琢
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
專著類
論文類
附錄
張衡詩文創(chuàng)作年表
攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
附件
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]大漢帝國的壯麗贊歌——張衡《二京賦》中的主題辯[J]. 陳望衡. 人文雜志. 2019(10)
[2]張衡反讖思想析論——兼論讖緯研究中的泛化問題[J]. 曹建國. 哲學(xué)研究. 2019(08)
[3]張衡《二京賦》文體發(fā)微[J]. 黃燕平. 文學(xué)遺產(chǎn). 2018(05)
[4]范文瀾注“張衡怨篇”句辨析[J]. 李平. 井岡山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(03)
[5]論張衡在詩賦形制表現(xiàn)上的創(chuàng)新[J]. 郭建勛,李慧. 湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(04)
[6]悲士不遇的隱逸情懷——《歸田賦》與《歸園田居》之辨析[J]. 安憶涵. 牡丹江大學(xué)學(xué)報. 2015(03)
[7]論漢代述志抒情賦中士人的情感流變[J]. 王征. 齊魯師范學(xué)院學(xué)報. 2013(03)
[8]張衡:從由儒入騷到莊騷結(jié)合[J]. 柳音,宋園園. 漳州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(04)
[9]張衡詩賦創(chuàng)作與漢代文化融通[J]. 王渭清. 咸陽師范學(xué)院學(xué)報. 2012(03)
[10]張衡《同聲歌》:一部用詩歌形式寫成的女誡[J]. 許云和. 文學(xué)遺產(chǎn). 2012(01)
博士論文
[1]漢魏六朝四言詩與賦研究[D]. 牛香蘭.陜西師范大學(xué) 2014
[2]漢代騷體詩賦研究[D]. 李慧芳.浙江大學(xué) 2009
[3]道家與漢代士人心態(tài)及文學(xué)[D]. 陳斯懷.山東大學(xué) 2007
碩士論文
[1]張衡人格及其作品風(fēng)格研究[D]. 包金格.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2019
[2]張衡與東漢中期的文學(xué)教育[D]. 連靚曉.鄭州大學(xué) 2019
[3]漢賦與兩漢士人心態(tài)研究[D]. 王嘉楠.山西大學(xué) 2018
[4]從張衡詩賦創(chuàng)作看東漢中期文學(xué)的新變[D]. 陳鳳露.云南大學(xué) 2017
[5]張衡詩賦研究[D]. 趙亮亮.渤海大學(xué) 2015
[6]先秦兩漢魏晉“雅”“怨”詩學(xué)之嬗變[D]. 黃文彬.廣西師范大學(xué) 2015
[7]張衡特色經(jīng)學(xué)研究[D]. 康延.山東師范大學(xué) 2014
[8]東漢詩賦對楚辭的接受[D]. 楊冬琴.湖南師范大學(xué) 2013
[9]張衡詩賦研究[D]. 栗劉斌.山西師范大學(xué) 2013
[10]張衡詩文研究[D]. 劉揚.曲阜師范大學(xué) 2011
本文編號:3371691
【文章來源】:海南師范大學(xué)海南省
【文章頁數(shù)】:99 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
引言
一 研究對象、意義與范圍
二 相關(guān)研究歷史評述
(一)對張衡作品的整理方面
(二)對張衡評價與研究方面
(三)對思想、文學(xué)傳統(tǒng)與張衡文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合研究方面
三 具體研究思路方法
(一)研究思路
(二)研究方法
第一章 東漢儒道思想的交融
一 東漢中期的社會環(huán)境及政治氛圍
(一)社會環(huán)境:天災(zāi)人禍,內(nèi)憂外患
(二)政治環(huán)境:政事減損,權(quán)移于下
二 東漢儒家思想的嬗變
(一)今文經(jīng)學(xué)與儒學(xué)神學(xué)化
(二)古文經(jīng)學(xué)的興起與發(fā)展
三 道教興起與道家對儒家的滲透
(一)黃老之學(xué)與道教的興起
(二)老莊之學(xué)的接受與發(fā)展
第二章 張衡思想由儒趨道的漸變
一 崇禮反宦——張衡早期詩文創(chuàng)作的主要思想
(一)以禮致用——積極入世的人生態(tài)度
(二)以禮反宦——直面現(xiàn)實的批判精神
二 幽怨逍遙——張衡中后期詩文創(chuàng)作的主要思想
(一)立德患憂——致用思想的轉(zhuǎn)變與莊騷精神的凸顯
(二)宣情寄志——對歷史的關(guān)注與個人情感的抒發(fā)
三 玄儒人生——張衡晚年的創(chuàng)作境界
(一)路遠(yuǎn)懷憂——個人遭際與現(xiàn)實憂患的交融
(二)參悟生死——騷怨?jié)u隱后的儒道合流
(三)歸田自適——儒道交融下的玄儒境界
第三章 張衡詩文創(chuàng)作對文學(xué)傳統(tǒng)的新變
一 張衡詩文創(chuàng)作意向與風(fēng)格的新變
(一)以文言志的文學(xué)創(chuàng)作目的
(二)以文達(dá)情的文學(xué)創(chuàng)作傾向
(三)清典可味的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格
二 張衡詩文創(chuàng)作中政教經(jīng)學(xué)的淡化
(一)張衡詩文政教色彩退隱
(二)張衡詩文經(jīng)學(xué)意味漸退
(三)張衡詩文審美目的顯現(xiàn)
三 張衡賦作作品的文體新變
(一)京都大賦極規(guī)之作
(二)騷體賦作具有新意
(三)抒情小賦始盛于斯
(四)賦作駢儷色彩凸顯
四 張衡詩歌作品的文體新變
(一)四言詩體情發(fā)新意
(二)五言詩體趨于成熟
(三)七言詩體以為濫觴
(四)音韻對偶多有雕琢
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
專著類
論文類
附錄
張衡詩文創(chuàng)作年表
攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
附件
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]大漢帝國的壯麗贊歌——張衡《二京賦》中的主題辯[J]. 陳望衡. 人文雜志. 2019(10)
[2]張衡反讖思想析論——兼論讖緯研究中的泛化問題[J]. 曹建國. 哲學(xué)研究. 2019(08)
[3]張衡《二京賦》文體發(fā)微[J]. 黃燕平. 文學(xué)遺產(chǎn). 2018(05)
[4]范文瀾注“張衡怨篇”句辨析[J]. 李平. 井岡山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(03)
[5]論張衡在詩賦形制表現(xiàn)上的創(chuàng)新[J]. 郭建勛,李慧. 湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(04)
[6]悲士不遇的隱逸情懷——《歸田賦》與《歸園田居》之辨析[J]. 安憶涵. 牡丹江大學(xué)學(xué)報. 2015(03)
[7]論漢代述志抒情賦中士人的情感流變[J]. 王征. 齊魯師范學(xué)院學(xué)報. 2013(03)
[8]張衡:從由儒入騷到莊騷結(jié)合[J]. 柳音,宋園園. 漳州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(04)
[9]張衡詩賦創(chuàng)作與漢代文化融通[J]. 王渭清. 咸陽師范學(xué)院學(xué)報. 2012(03)
[10]張衡《同聲歌》:一部用詩歌形式寫成的女誡[J]. 許云和. 文學(xué)遺產(chǎn). 2012(01)
博士論文
[1]漢魏六朝四言詩與賦研究[D]. 牛香蘭.陜西師范大學(xué) 2014
[2]漢代騷體詩賦研究[D]. 李慧芳.浙江大學(xué) 2009
[3]道家與漢代士人心態(tài)及文學(xué)[D]. 陳斯懷.山東大學(xué) 2007
碩士論文
[1]張衡人格及其作品風(fēng)格研究[D]. 包金格.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2019
[2]張衡與東漢中期的文學(xué)教育[D]. 連靚曉.鄭州大學(xué) 2019
[3]漢賦與兩漢士人心態(tài)研究[D]. 王嘉楠.山西大學(xué) 2018
[4]從張衡詩賦創(chuàng)作看東漢中期文學(xué)的新變[D]. 陳鳳露.云南大學(xué) 2017
[5]張衡詩賦研究[D]. 趙亮亮.渤海大學(xué) 2015
[6]先秦兩漢魏晉“雅”“怨”詩學(xué)之嬗變[D]. 黃文彬.廣西師范大學(xué) 2015
[7]張衡特色經(jīng)學(xué)研究[D]. 康延.山東師范大學(xué) 2014
[8]東漢詩賦對楚辭的接受[D]. 楊冬琴.湖南師范大學(xué) 2013
[9]張衡詩賦研究[D]. 栗劉斌.山西師范大學(xué) 2013
[10]張衡詩文研究[D]. 劉揚.曲阜師范大學(xué) 2011
本文編號:3371691
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