本文針對當下藝術家對市場發(fā)展形勢而本身立場視角是否變化,進行分析,是否還能夠秉其藝術特點而進行藝術創(chuàng)作與加工的主要觀念進行討論。我認為當下的時代進入到了社會發(fā)展的現(xiàn)代經(jīng)濟社會當中,且在這種形式下的藝術家的藝術創(chuàng)作的本身關系也是與社會有著一定聯(lián)系的。當下的藝術家應當保留傳統(tǒng)的初心對其藝術道路航線的形式,有著一定的信念和堅持發(fā)揮藝術家本身的個性特點,面對當下消極的市場經(jīng)濟形勢而更加向上勵志。 

【文章來源】：吉林藝術學院吉林省

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

謝麗·利文《愛德華·維斯頓以后，＃1》1980

爾走的更遠”①然而，在她對這樣一幅藝術創(chuàng)作的故事背后，都有著對藝術家本身個人生活精的展現(xiàn)，這就是一種主要在實踐過程當中所得到的“主體性”。在深層結構上面而成的基本的條件，有著創(chuàng)作的思維邏輯和對生活的展現(xiàn)化能力，這也是藝術家進藝術主體表現(xiàn)的特殊形式的一種。從對畫面的展現(xiàn)上面，對空間和人物以及地點等自然的條件因素，將其組合起，畫面延伸的思想價值觀念上，將藝術在腦海當中產(chǎn)生的形狀進行具體化的展現(xiàn)，進行首發(fā)和技巧刻畫的過程上面更加顯得自然和靈活。理查德·朗格（Richardong）在對下圖的藝術作品的展現(xiàn)程度上面，從草坪上本有的小路上的石塊，和海上隨意散落的鵝卵石，進行組合，在美術形式加工過程上面，進行幾何圖形的排，形成了一種全新的的藝術美學視覺的展現(xiàn)。而在夏倉康二的《場》（圖 2.3）當

夏倉康二《場》1970的圓》1998

【參考文獻】：
期刊論文
[1]從美術影響社會的場所和途徑看30年中國社會和美術的變遷[J]. 鄒躍進.  美術觀察. 2005(11)
[2]很“現(xiàn)代”但很廉價的時代文化[J]. 栗憲庭.  書摘. 2003(01)



本文編號：3291556