伴隨著對(duì)新詩(shī)問(wèn)題的思考,二十世紀(jì)的詩(shī)學(xué)研究呈現(xiàn)出異彩紛呈的面貌,這其中宗白華和朱光潛各自的詩(shī)學(xué)研究就極具代表性�？傮w而言,宗白華以跨文化的研究方式無(wú)意中建立起更具中國(guó)傳統(tǒng)意味的詩(shī)學(xué)批評(píng),而朱光潛則以超文化的學(xué)術(shù)視野有意地完成了自己對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)的體系化梳理。論文對(duì)宗白華與朱光潛的詩(shī)學(xué)理論進(jìn)行比較,共分為四章,第一章站在宏觀的角度對(duì)宗、朱詩(shī)學(xué)的研究方法、基底主旨和理論特質(zhì)進(jìn)行集中的比較,以期對(duì)二人的詩(shī)學(xué)有一個(gè)整體上的把握。宗白華主要使用了跨文化的研究方法,以對(duì)比的方法和傳統(tǒng)的表達(dá)方式凸顯出中國(guó)詩(shī)歌中的生命情懷,朱光潛則在超文化的語(yǔ)境中建立起體系性的詩(shī)學(xué),實(shí)現(xiàn)了中西理論資源的結(jié)合,其詩(shī)學(xué)主題是將詩(shī)歌形式放在首位的同時(shí)注重形式與內(nèi)容的聯(lián)系。第二章論述宗、朱對(duì)于詩(shī)歌與不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)關(guān)系的看法,宗白華偏重外部研究,將詩(shī)歌作為中國(guó)藝術(shù)整體中一個(gè)有機(jī)部分去關(guān)注,通過(guò)尋求詩(shī)歌與其他藝術(shù)的相通來(lái)思考中國(guó)哲學(xué)如何展現(xiàn)于中國(guó)詩(shī)歌之中,詩(shī)歌通于繪畫(huà)表現(xiàn)在空間意識(shí)和視角靈活,這使得中國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)內(nèi)容和意趣呈現(xiàn)著獨(dú)特的面貌。詩(shī)歌通于音樂(lè)表現(xiàn)在節(jié)奏,宗白華在“氣韻”范疇內(nèi)來(lái)理解節(jié)奏,將詩(shī)歌節(jié)奏問(wèn)題歸化到其詩(shī)學(xué)的生命主題中... 

【文章來(lái)源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：73 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣由
    二、研究現(xiàn)狀
        (一) 宗白華詩(shī)學(xué)思想研究現(xiàn)狀
        (二) 朱光潛詩(shī)學(xué)思想研究現(xiàn)狀
        (三) 宗、朱詩(shī)學(xué)的對(duì)比研究
    三、論文構(gòu)思
第一章 融通與互補(bǔ)——宗、朱詩(shī)學(xué)方法、基底及理論特質(zhì)的差異
    一、論證方法
        (一) 宗白華:哲學(xué)解詩(shī)中西對(duì)照
        (二) 朱光潛:科學(xué)解詩(shī)中西調(diào)和
    二、詩(shī)學(xué)基底
        (一) 宗白華:生命詩(shī)學(xué)
        (二) 朱光潛:形式詩(shī)學(xué)
    三、理論特質(zhì)
        (一) 宗白華:散步詩(shī)學(xué)詩(shī)性話(huà)語(yǔ)
        (二) 朱光潛:體系詩(shī)學(xué)邏輯話(huà)語(yǔ)
第二章 求同與尋異——宗、朱關(guān)于詩(shī)歌與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)關(guān)系的不同研究理念
    一、宗白華:于相通中尋中國(guó)詩(shī)歌的精神意蘊(yùn)
        (一) 詩(shī)歌通于繪畫(huà):空間意識(shí)與視角
        (二) 詩(shī)歌通于音樂(lè):節(jié)奏
    二、朱光潛:于差別中尋中國(guó)詩(shī)歌的文體特征
        (一) 與散文的比較:詩(shī)為有音律的純文學(xué)
        (二) 與音樂(lè)的比較:語(yǔ)言節(jié)奏與音樂(lè)節(jié)奏的統(tǒng)一
        (三) 與繪畫(huà)的比較
第三章 開(kāi)掘與開(kāi)拓——宗白華的意境說(shuō)和朱光潛的詩(shī)境說(shuō)
    一、宗白華:縱向挖掘——中國(guó)精神文化孕育中的意境說(shuō)
        (一) 意境中的生命含義
        (二) 意境實(shí)現(xiàn)的條件:山水與人格涵養(yǎng)
        (三) 意境的特征:道、舞、白
    二、朱光潛:橫向拓展——東方架構(gòu)西方肌理的詩(shī)境說(shuō)
        (一) 詩(shī)境產(chǎn)生的條件:心理距離
        (二) 詩(shī)境的突現(xiàn):直覺(jué)、移情
        (三) 詩(shī)境種類(lèi)分析
第四章 迂回與徑直——宗、朱關(guān)于中國(guó)新詩(shī)形式創(chuàng)造的不同路徑
    一、宗白華:從內(nèi)容到形式
        (一) 對(duì)形式的重視
        (二) 詩(shī)歌是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一
        (三) 新詩(shī)內(nèi)容的建設(shè)
    二、朱光潛:從形式到情趣
        (一) 形式焦慮
        (二) 建造途徑
        (三) 情趣變換
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從動(dòng)靜文明論到文化形上學(xué)——1930—1940年代宗白華營(yíng)構(gòu)中國(guó)藝術(shù)意境的方法論轉(zhuǎn)移[J]. 金浪.  文藝?yán)碚撗芯? 2018(04)
[2]從“風(fēng)景的發(fā)現(xiàn)”到“臨照的美學(xué)”——“詩(shī)人宗白華”的另一種讀法[J]. 湯擁華.  社會(huì)科學(xué)輯刊. 2018(04)
[3]朱光潛《詩(shī)論》的五個(gè)版本及其寫(xiě)作的背景和歷程[J]. 商金林.  中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2018(05)
[4]論宗白華的詩(shī)學(xué)觀[J]. 張生.  同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(02)
[5]“意境”之爭(zhēng):從理論回歸藝術(shù)實(shí)踐[J]. 毛宣國(guó).  中國(guó)文學(xué)批評(píng). 2018(02)
[6]新見(jiàn)朱光潛佚文及相關(guān)史料綜論[J]. 王攸欣,毛曄.  中國(guó)文學(xué)研究. 2017(04)
[7]論朱光潛“人生藝術(shù)化”與詩(shī)學(xué)的“直覺(jué)主義”之思想[J]. 褚春元.  文化與詩(shī)學(xué). 2016(01)
[8]氣韻與光影——兼談宗白華的中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)建構(gòu)方式[J]. 彭鋒.  文藝爭(zhēng)鳴. 2017(03)
[9]論朱光潛與宗白華的“觀照藝術(shù)”[J]. 何丹丹.  齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(02)
[10]宗白華的“晉人之美”言說(shuō)[J]. 賀根民.  美育學(xué)刊. 2013(06)

博士論文
[1]中國(guó)古代樂(lè)、畫(huà)理論的同構(gòu)研究[D]. 過(guò)安琪.廣西師范大學(xué) 2014
[2]生命·藝術(shù)·直覺(jué)[D]. 江冬梅.西南大學(xué) 2011
[3]宗白華美學(xué)思想述評(píng)[D]. 王進(jìn)進(jìn).浙江大學(xué) 2005
[4]宗白華與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)[D]. 陽(yáng)文風(fēng).暨南大學(xué) 2003



本文編號(hào)：3251629