20世紀以來,以歐洲學者為代表的西方學者對西藏藝術史進行了系統(tǒng)性的研究和敘述,以此建立起了一門現(xiàn)代學科。作為東方學下的一個專門領域,西藏藝術史的書寫在很大程度上凸顯了西方學術的理念和方法。本文以圖齊、大衛(wèi)·杰克遜、維也納學派等不同時代歐美西藏藝術史家的代表性著作為中心,將西方學界對西藏藝術史的建構置于西方藏學與現(xiàn)代西方藝術史論發(fā)展的整體視野中進行檢討,并重點對西方西藏藝術史研究的方法問題進行回溯和批判,討論以風格學為旗幟的藝術史研究面臨的局限與困難,進而在近年來學界所倡導的跨學科研究風尚中來探討西藏藝術史研究的發(fā)展前景。 

【文章來源】：文藝研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、圖齊的《西藏畫卷》與西藏藝術史研究的開端
二、杰克遜的《西藏繪畫史》與西藏藝術史研究
三、從風格學到圖像學
結語：西藏藝術史研究的跨學科前景


【參考文獻】：
期刊論文
[1]審美意識的重新發(fā)現(xiàn):美國漢學研究中的藝術與審美意識關系問題[J]. 吳佩烔.  文藝研究. 2019(05)
[2]德國佛教藝術史研究方法舉隅:以九色鹿故事為例[J]. 劉震.  史林. 2012(01)
[3]關于藏傳佛教圖像研究的回顧與思考[J]. 楊清凡.  西藏研究. 2006(04)



本文編號：3148958