西方文論分為在西方的西語西方文論和在中國的漢譯西方文論。前者中國學(xué)者無法施加影響,后者滲透了中國學(xué)者的主體性建構(gòu)。馬克思主義文論在中國受到廣泛歡迎并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,從延安時(shí)期到新中國成立后,以毛澤東文藝?yán)碚摓榇淼闹袊捳Z建構(gòu)不斷強(qiáng)化。改革開放后進(jìn)入中國的20世紀(jì)西方文論中,盡管呈現(xiàn)出多元性的特點(diǎn),但是其主流和核心依然是和馬克思主義文論有學(xué)術(shù)親緣關(guān)系或相通相近的西方文論,包括西方馬克思主義文論、左翼文論、后斯大林時(shí)代的蘇聯(lián)文論等,第二國際領(lǐng)導(dǎo)人的"修正主義"文論、中世紀(jì)文論、同性戀文論等則受到冷遇或拒斥,始終位于邊緣地帶。漢譯西方文論清晰地映照出了西方文論接受中的中國主體性。 

【文章來源】：中國文學(xué)批評. 2020,(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、漢譯西方文論的中心位置
二、中國本土經(jīng)驗(yàn)空前彰顯
三、去蘇聯(lián)化的理論走向
四、文化身份的模糊與挪移



本文編號：3058189