當代文學闡釋論研究中的“本體闡釋”問題
發(fā)布時間:2021-02-24 11:38
當代文學闡釋論研究中的"本體闡釋"是一個重要問題,但關(guān)于"本體闡釋"的概念含義與理論指涉卻并不明晰,因而引起頗多爭議。把"本體闡釋"作為一個文學闡釋論的完整命題來看,其中包含三個方面或?qū)哟蔚膯栴}:一是作為文學批評(包括理論與實踐)的"本體闡釋",要求文學批評回到"文本闡釋",從文本對象出發(fā)以文本自在性為依據(jù)進行合理闡釋,確切理解和把握文本自身的含義;二是作為文學理論建構(gòu)的"本體闡釋",要求文學理論歸依文學實踐,以文學實踐為本體而生成理論,有必要從文學理論建構(gòu)所關(guān)涉的文學對象、文學問題、文學闡釋方法和理論功能等方面進行全面探討;三是作為文學本體論意義的"本體闡釋",反對"去文學化"的"非文學闡釋"現(xiàn)象,要求回歸"文學本體闡釋",重新找回文學的本體意義價值。
【文章來源】:社會科學輯刊. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、“本體闡釋”的概念含義與理論指涉
二、作為文學批評的“本體闡釋”問題
三、作為文學理論建構(gòu)的“本體闡釋”問題
四、作為文學本體論意義的“本體闡釋”問題
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“強制闡釋論”系列研究的理論建構(gòu)意義——兼就幾個問題做進一步商討[J]. 譚好哲. 文藝爭鳴. 2017(11)
[2]讀張江《理論中心論》所想到的[J]. 王元驤. 文學評論. 2017(06)
[3]理論中心論——從沒有文學的“文學理論”說起[J]. 張江. 文學評論. 2016(05)
[4]本體闡釋論質(zhì)疑——與張江教授商榷[J]. 張玉能. 上海文化. 2015(12)
[5]評強制闡釋論[J]. 陸揚. 文藝理論研究. 2015(05)
[6]批評的公正性[J]. 張江. 中國文學批評. 2015(02)
[7]“道”與中國藝術(shù)的本體闡釋[J]. 邢建昌. 河北師范大學學報(哲學社會科學版). 1997(01)
[8]審美體驗的本體闡釋[J]. 潘知常. 上海社會科學院學術(shù)季刊. 1996(01)
[9]本體詮釋學與當代精神——與成中英教授對話[J]. 潘德榮. 中國社會科學. 1995(05)
本文編號:3049317
【文章來源】:社會科學輯刊. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、“本體闡釋”的概念含義與理論指涉
二、作為文學批評的“本體闡釋”問題
三、作為文學理論建構(gòu)的“本體闡釋”問題
四、作為文學本體論意義的“本體闡釋”問題
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“強制闡釋論”系列研究的理論建構(gòu)意義——兼就幾個問題做進一步商討[J]. 譚好哲. 文藝爭鳴. 2017(11)
[2]讀張江《理論中心論》所想到的[J]. 王元驤. 文學評論. 2017(06)
[3]理論中心論——從沒有文學的“文學理論”說起[J]. 張江. 文學評論. 2016(05)
[4]本體闡釋論質(zhì)疑——與張江教授商榷[J]. 張玉能. 上海文化. 2015(12)
[5]評強制闡釋論[J]. 陸揚. 文藝理論研究. 2015(05)
[6]批評的公正性[J]. 張江. 中國文學批評. 2015(02)
[7]“道”與中國藝術(shù)的本體闡釋[J]. 邢建昌. 河北師范大學學報(哲學社會科學版). 1997(01)
[8]審美體驗的本體闡釋[J]. 潘知常. 上海社會科學院學術(shù)季刊. 1996(01)
[9]本體詮釋學與當代精神——與成中英教授對話[J]. 潘德榮. 中國社會科學. 1995(05)
本文編號:3049317
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