新歷史主義文論解構(gòu)了歷史哲學(xué),并重構(gòu)了敘事主義的后現(xiàn)代主義歷史敘事學(xué),改變了中西方人文社會科學(xué)領(lǐng)域的思維方式。作為歷史研究對象的中國,在新歷史主義批評家那里,卻以"作為他者""作為理論""作為異國情調(diào)"等方式,成為元史學(xué)、話語轉(zhuǎn)義、文化詩學(xué)、主體自我塑型等理論的印證材料和批評實踐。在新歷史主義文論中的中國問題這一問題域中,不僅存在"西方/東方""資本主義/社會主義""現(xiàn)代/傳統(tǒng)""自我/他者"等二元對立的思維,而且存在著把西方化等同于世界化、將東方"他者化"等傾向。 

【文章來源】：首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、作為他者的當代中國
二、作為理論的“東方”
三、作為異國情調(diào)的“現(xiàn)代中國”


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“西方文論中的中國問題”的多維透視[J]. 曾軍.  文藝爭鳴. 2019(06)
[2]感通與驚奇——新歷史主義批評的兩個重要概念[J]. 斯蒂芬·格林布拉特,王閱.  長江學(xué)術(shù). 2019(01)
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[4]元史學(xué)視域中的“轉(zhuǎn)義的中國”——紀念海登·懷特[J]. 李縉英,曾軍.  探索與爭鳴. 2018(04)
[5]西方左翼思潮中的毛澤東美學(xué)[J]. 曾軍.  文學(xué)評論. 2018(01)
[6]20世紀西方文論闡釋中國問題的三種范式[J]. 曾軍.  學(xué)術(shù)研究. 2016(10)
[7]格林布拉特的文本闡釋策略[J]. 傅潔琳.  學(xué)術(shù)界. 2010(10)
[8]過去是一個神奇之地——海登·懷特訪談錄[J]. 海登·懷特,埃娃·多曼斯卡,彭剛.  學(xué)術(shù)研究. 2007(08)
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[10]西方的中國形象研究——關(guān)于形象學(xué)學(xué)科領(lǐng)域與研究范型的對話[J]. 周寧,宋炳輝.  中國比較文學(xué). 2005(02)



本文編號：3022822