【摘要】：公共藝術(shù)的產(chǎn)生是基于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景的,思想文化基礎(chǔ)與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)條件都影響著公共藝術(shù)的發(fā)展方向與發(fā)展程度。政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素都從不同的角度給予公共藝術(shù)創(chuàng)作靈感與源泉,公共藝術(shù)是與大眾密切相關(guān)的一種藝術(shù)形式,隨著科技發(fā)展、人類的進(jìn)步如今公共藝術(shù)更加注重新時(shí)代所產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)問(wèn)題。本文中治愈思維下的公共藝術(shù)是基于社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)問(wèn)題對(duì)公眾精神與情感上的治愈。在對(duì)公共藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀與公共藝術(shù)的功能延展中著重分析了公共藝術(shù)的社會(huì)功能,在對(duì)公共藝術(shù)的社會(huì)功能的深入分析中提出了治愈思維下公共藝術(shù)的創(chuàng)作理念。在快速的城市發(fā)展背后所出現(xiàn)的城市形象同一化的問(wèn)題;網(wǎng)絡(luò)的極速發(fā)展導(dǎo)致人與人之間缺少了現(xiàn)實(shí)溝通的現(xiàn)象;快節(jié)奏的城市生活給人造成的高壓狀態(tài);過(guò)分依賴電子產(chǎn)品與虛擬世界導(dǎo)致人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的忽視等社會(huì)現(xiàn)象等;以上這些問(wèn)題和現(xiàn)象都是治愈思維下公共藝術(shù)的研究范圍。在對(duì)國(guó)內(nèi)外公共藝術(shù)案例的分析中發(fā)現(xiàn)了感官互動(dòng)是公共藝術(shù)治愈的一個(gè)基本形式,在感官互動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對(duì)作品的多維度的體驗(yàn),從而達(dá)到對(duì)作品的認(rèn)知以及作品所傳達(dá)的思想情感的認(rèn)知,最終引導(dǎo)觀眾對(duì)我自與自我生存空間的認(rèn)知。公共藝術(shù)作品很強(qiáng)調(diào)作品、觀眾與空間三者的關(guān)系,在對(duì)公共藝術(shù)的空間研究里著重對(duì)沉浸式空間的治愈性進(jìn)行分析研究,在沉浸式的體驗(yàn)當(dāng)中通過(guò)調(diào)動(dòng)人的多維感官能夠使人獲得沉浸于空間中的滿足于愉悅。
【學(xué)位授予單位】：魯迅美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J0
【圖文】：

治愈思維下公共藝術(shù)的拓展與實(shí)踐回都深深的影響著環(huán)境的整體氛圍并能夠帶給夠使人徹底放松，減緩壓力的。在自然療法當(dāng)隨著轟隆作響的瀑布閉目想象可以連續(xù)不斷的放慢呼吸，感受開(kāi)闊；潺潺的流水可以給人以和滂沱的大雨都能增添詩(shī)的意境，靜靜聆聽(tīng)放藝術(shù)作品能夠在不同的運(yùn)動(dòng)方式給人以輕松在現(xiàn)代的社會(huì)環(huán)境下，我們很少能在城市里見(jiàn)設(shè)人們很難接觸到廣闊的自然。這件作品不但還能夠讓人聯(lián)想到自然、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)危機(jī)樣是具有治愈性的。

圖 4.《弦空間》①圖 5.《帶空間》②動(dòng)治愈公共藝術(shù)作品中，交互體驗(yàn)的特色是豐富的雙向交流。一方輸出，另一方接收信息后進(jìn)行處理與反饋�！禷s ew Mohr 與團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的一件公共藝術(shù)裝置作品。這件作

圖 5.《帶空間》②動(dòng)治愈公共藝術(shù)作品中，交互體驗(yàn)的特色是豐富的雙向交流。一方輸出，另一方接收信息后進(jìn)行處理與反饋�！禷s wew Mohr 與團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的一件公共藝術(shù)裝置作品。這件作品與超過(guò) 850000 個(gè) LED 燈組成的高度 4.3 米的公共藝術(shù)裝所獲得的 29張照片進(jìn)行拼接，形成立體模型呈現(xiàn)在雕塑時(shí)主動(dòng)與之互動(dòng)，最終將經(jīng)過(guò)運(yùn)算后所呈現(xiàn)的內(nèi)容反饋被放大到 4.3 米這一夸張的尺寸時(shí)，所帶來(lái)的體驗(yàn)感也的角度來(lái)直視自己審視自我。人對(duì)外物的認(rèn)知更加易于義上健全的人是需要人對(duì)自己進(jìn)行多角度的自省的，從e are》這件作品的治愈性體現(xiàn)在通過(guò)互動(dòng)裝置引導(dǎo)人從到提升。

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