發(fā)布時間：2017-03-27 06:09

  本文關(guān)鍵詞：反諷中的自我問題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“反諷”是西方文論中一個非常重要的關(guān)鍵詞,自古希臘到后現(xiàn)代,無論在文學(xué)、美學(xué),還是哲學(xué)等領(lǐng)域,它都有著獨特的價值。伴隨著西方思想史“本體論”、“認(rèn)識論”、“語言論”階段的轉(zhuǎn)向,反諷的內(nèi)涵不斷豐富并呈現(xiàn)出時代特點,反諷不僅僅作為一種標(biāo)識著“表象和事實相反”的修辭手段,它也是一種協(xié)調(diào)自我矛盾的審美中介,還是人類用以解構(gòu)形而上學(xué),尋求自我本真的審美化的方式。反諷反映了人類自我意識的覺醒和發(fā)展歷程,它對人類認(rèn)識自我、超越自我、回歸自我以及尋求審美式的生活具有獨特的意義。反諷的修辭和話語方式植根于人對自我的反思和超越的需求,源于人性深處對自我的本真追求的審美沖動。本文擬從反諷的話語生成機制和內(nèi)在動力的美學(xué)價值方面,對反諷中的自我問題進(jìn)行研究。一方面,從反諷中自我和他者或雙重自我的視角,揭示反諷藝術(shù)的內(nèi)在張力,以及在此張力之下,自我如何保持追求真理或無限自我的理性沖動;另一方面,揭示具有豐富意義指向的反諷藝術(shù)的美學(xué)特質(zhì),指出人們在反諷的修辭話語中追求或回歸本真自我的審美沖動。緒論概括了反諷概念的流變,總結(jié)了反諷的研究現(xiàn)狀,闡釋了選題的原因和意義。第一章反諷修辭中的自我覺醒,分析了蘇格拉底式反諷話語運用中所體現(xiàn)出的自我覺醒。首先,指出蘇格拉底式反諷是建基于自我覺醒之上的。然后,從蘇格拉底與他者即城邦、個體的關(guān)系角度,揭示反諷是蘇格拉底在話語活動中省察和喚醒他者的一種深思熟慮的偽裝。反諷的使用,為蘇格拉底在城邦中“美”而“高貴”的生活戴上了修辭面具,這一面具的秘密旨在喚醒他者的自我意識,使他者關(guān)心自己的靈魂,以促使更多人的自我覺醒。第二章反諷藝術(shù)中的自我超越,對德國浪漫派反諷藝術(shù)中的自我超越進(jìn)行探討。圍繞浪漫派反諷的哲學(xué)化和浪漫化特征,分別從反諷中自我的哲學(xué)思辨與自我的詩意追求兩個層面進(jìn)行分析。浪漫派反諷是自我主體意識之內(nèi)的反諷,它是浪漫派用以協(xié)調(diào)自我創(chuàng)造和自我毀滅之間沖突的藝術(shù)中介。借助這種反諷藝術(shù),浪漫派企圖走向自我矛盾運動之外的第三種東西,即自我的無限自由。然而,浪漫派反諷所尋求的詩意的無限自我表現(xiàn)為虛無,且只能隨著反諷對自我界定的超越,處于不斷生成之中。這在某種程度上也表現(xiàn)出浪漫派反諷中存在著有限與無限、創(chuàng)造與毀滅之間無法彌合的矛盾。第三章反諷語言中的自我回歸,對以尼采和德曼為代表的20世紀(jì)反諷語言中的自我回歸進(jìn)行探討。揭示20世紀(jì)反諷精神的兩種走向及其對人類的意義:一種反諷精神,體現(xiàn)出人在對抗形而上學(xué)和解構(gòu)語言自我的游戲中尋求并接近本真自我的一種理論嘗試;另一種是與當(dāng)下現(xiàn)實相結(jié)合的實用主義的反諷,它為自我的另一種回歸提供了方向。20世紀(jì)反諷意義指向的多義性及其在話語建構(gòu)和解構(gòu)方面的游戲性,使之成為對抗形而上學(xué)和破解意識形態(tài)的重要話語方式。同時,在反諷話語中,那種返回本真自我的強烈追求,揭示了反諷與審美化生存方式的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。結(jié)語對反諷中自我問題的研究加以總結(jié),揭示反諷對自我追求本真并保持審美沖動的重要意義。
【關(guān)鍵詞】：反諷 自我 覺醒 超越 回歸 審美
【學(xué)位授予單位】：聊城大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I0
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-9
• 緒論9-15
• 一、反諷的概念流變9-11
• 二、研究綜述11-13
• 三、選題意義13-15
• 第一章 反諷修辭中的自我覺醒15-21
• 第一節(jié) 蘇格拉底反諷的基礎(chǔ)：自我的覺醒15-17
• 第二節(jié) 蘇格拉底反諷面具的秘密：喚醒他者17-21
• 第二章 反諷藝術(shù)中的自我超越21-27
• 第一節(jié) 浪漫派反諷中自我的思辨21-24
• 第二節(jié) 浪漫反諷中自我的詩意追求24-27
• 第三章 反諷語言中的自我回歸27-35
• 第一節(jié) 反諷對抗著形而上學(xué)27-30
• 第二節(jié) 反諷解構(gòu)著語言自我30-33
• 第三節(jié) 實用主義的反諷：自我的另一種回歸33-35
• 結(jié)語35-37
• 參考文獻(xiàn)37-40
• 致謝40-41
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文41

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