【摘要】："語言中無法言說之物"指的是無法用現(xiàn)實語言描述的飄渺哲思,"現(xiàn)實世界中被排斥的人"指的是無法受到社會規(guī)則系統(tǒng)保護的人,也就是阿甘本意義上的"神圣人"或�？鹿P下的"瘋狂者"。將二者放在20世紀西方文論由"語言"到"話語"的轉(zhuǎn)向之中審視,會發(fā)現(xiàn)其中諸多的同構(gòu)性與異質(zhì)性。首先,"道可道、非常道"的邏輯矛盾依舊存在,但是被批判的對象由語言的固有缺陷轉(zhuǎn)化為對社會權(quán)利系統(tǒng)的批判。其次,二者之間的轉(zhuǎn)換并不是硬性牽強的,而是由語言內(nèi)部的形式分析到語用學意義上的信息傳遞,進而過渡到整個文化系統(tǒng)的話語分析實踐。最后,由對"無法言說之物"的蒼白指認轉(zhuǎn)化為對"邊緣群體"的特殊關(guān)注,并賦予其理論上的革命反叛性,甚至試圖顛倒社會規(guī)則與"異在之物"的"主奴關(guān)系",只不過,這種"反抗性"也很容易被收編。

【相似文獻】

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