【摘要】： 20世紀70年代,翻譯研究開始轉(zhuǎn)向文化因素,它不再僅僅局限于語言層面,而是在文化、社會、歷史的宏觀語境下進行探討,開辟了翻譯研究的新角度。出現(xiàn)了多種文化學(xué)派,其中勒費福爾的改寫理論具有特殊地位,他提出一切翻譯都是改寫,都是操縱,操縱翻譯的兩大因素是意識形態(tài)和詩學(xué),這體現(xiàn)了文化因素在翻譯過程中的重要地位。 林紓系晚清的文學(xué)家,不懂外文,卻通過與懂外文的人合作共同翻譯。他和他的合作者翻譯了180多種著作,是特殊時代的特殊現(xiàn)象。他的第一部譯作《巴黎茶花女遺事》就是和王壽昌合作完成的。這部譯作一方面,大獲成功,風(fēng)靡海外,再譯二十多次,廣受歡迎和好評；另一方面,因為他的翻譯有著鮮明的“改寫”跡象,增補、刪節(jié)和改動都比較多,而被批評為不忠實的翻譯。 本文以《巴黎茶花女遺事》作為研究對象,探索意識形態(tài)和詩學(xué)對翻譯造成的影響。譯者作為譯入語文化群體中的一員,必然會受到譯入語文化的影響。因此本文試圖從譯入語意識形態(tài)和詩學(xué)入手,使用描述的方法,從歷史、文化、社會的角度,結(jié)合法文原著和中文譯作進行對比研究,分別分析意識形態(tài)和詩學(xué)對翻譯的影響。根據(jù)意識形態(tài)和詩學(xué)這兩大因素,本文分為兩章： 第一章分析影響《巴黎茶花女遺事》翻譯的各種意識形態(tài)形式以及這些意識形態(tài)形式在翻譯過程中對翻譯產(chǎn)生的影響。 第二章分析影響《巴黎茶花女遺事》翻譯的詩學(xué)以及詩學(xué)在翻譯過程中對翻譯產(chǎn)生的影響。 雖然林紓是中國翻譯界老生常談的話題,勒費福爾的改寫理論也常被引用,但《巴黎茶花女遺事》作為一部法國小說,卻很少被法語研究者結(jié)合勒費福爾的理論列專題講過。因此,本文選取這個主題,結(jié)合這兩個文本外的因素探討一些文本中的細節(jié)問題,希望可以對翻譯研究做一些補充。
[Abstract]:In the 1970s, translation studies began to turn to cultural factors, which were no longer confined to the linguistic level, but were explored in the macro context of culture, society and history, which opened up a new perspective of translation studies. There are many cultural schools, among which Lefefort's rewriting theory has a special status. He puts forward that all translation is rewriting and manipulation. The two major factors of manipulation are ideology and poetics. This reflects the important position of cultural factors in the process of translation. Lin Shu, a late Qing literate, did not understand foreign language, but co-translated with people who knew foreign languages. He and his collaborators translated more than 180 works, a special phenomenon of a special age. His first translation of Paris Camellia is a collaboration with Wang Shouchang. On the one hand, the translation was a great success, and it became popular overseas, with more than 20 re-translations, and was widely welcomed and well received. On the other hand, because his translation showed clear signs of "rewriting," he added, abridged and changed a lot. He was criticized as an unfaithful translator. This paper explores the influence of ideology and poetics on the translation of Paris Camellia. As a member of the target culture group, the translator is bound to be influenced by the target culture. Therefore, this paper attempts to analyze the influence of ideology and poetics on translation from the perspective of history, culture and society, and from the perspective of history, culture and society, starting with the ideology and poetics of the target language. According to the two major factors of ideology and poetics, This thesis is divided into two chapters: the first chapter analyzes the various ideological forms that influence the translation of Paris Camellia and the influence of these ideological forms on translation. Chapter two analyzes the poetics that influences the translation of Paris Camellia and the influence of poetics on translation. Although Lin Shu is a common topic in Chinese translation circles and Lefefort's rewriting theory is often cited, Paris Camellia Legend, as a French novel, is seldom discussed by French researchers in combination with Lefefort's theory. Therefore, this paper chooses this topic and discusses the details of some texts in combination with the factors beyond the two texts, hoping to make some additions to the study of translation.
【學(xué)位授予單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：H315.9;I046

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本文編號：2236393