本文選題：《鋼鐵是怎樣煉成的》 + 閱讀史��； 參考：《華中師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：本文采用歷史研究和個(gè)案分析相結(jié)合的方法,整理《鋼鐵是怎樣煉成的》(為行文方便,下文均簡稱為《鋼鐵是怎樣煉成的》)在新時(shí)期以來的傳播與接受狀況。特別聚焦《鋼鐵是怎樣煉成的》作為集體閱讀記憶對(duì)“四五”一代①產(chǎn)生的影響,以及這一代人如何在新時(shí)期以來的文化語境中“重讀”與“重釋”《鋼鐵是怎樣煉成的》,探討由《鋼鐵是怎樣煉成的》所關(guān)聯(lián)的“紅色經(jīng)典”文學(xué)傳統(tǒng)與革命文化遺產(chǎn)在當(dāng)代的存續(xù)與轉(zhuǎn)型問題。論文分為五個(gè)部分:緒論首先說明選題緣由,并綜合相關(guān)研究成果梳理《鋼鐵是怎樣煉成的》自1937年初譯至今的傳播接受狀況(新時(shí)期之前的情況在附錄一中呈現(xiàn)),在此基礎(chǔ)上提出論文的總體設(shè)想和研究方法。第一章首先分析“文革”時(shí)期“四五”一代以地下閱讀方式對(duì)《鋼鐵是怎樣煉成的》的傳播與接受,再結(jié)合新時(shí)期文學(xué)的相關(guān)作家作品,整理與探討80年代如何“重評(píng)”《鋼鐵是怎樣煉成的》。第二章梳理90年代以來《鋼鐵是怎樣煉成的》的傳播與接受狀況,并重點(diǎn)分析知識(shí)界關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成的》“經(jīng)典與否”的批評(píng)與爭鳴,以及電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》熱播的原因。第三章選取“四五”一代中的作家梁曉聲作為個(gè)案,通過分析《鋼鐵是怎樣煉成的》對(duì)其創(chuàng)作的影響,及梁曉聲90年代參與《鋼鐵是怎樣煉成的》影視改編對(duì)“保爾精神”的重新詮釋,探究《鋼鐵是怎樣煉成的》作為這一代人閱讀記憶和文化資源在他們創(chuàng)作與思想歷程中留下的印記�；谏鲜龅恼砗脱芯�,結(jié)語部分?jǐn)U展性地討論了“紅色經(jīng)典”在當(dāng)下和革命文化遺產(chǎn)在當(dāng)代的存續(xù)與轉(zhuǎn)型的相關(guān)問題。
[Abstract]:Using the method of historical research and case analysis, this paper collates the communication and acceptance of "how Iron and Steel is made" in the New period (for convenience of writing, hereinafter referred to as "how Iron and Steel is made"). In particular, focus on the influence of "how Iron and Steel is made" on Generation 1 of the fourth Five-Year Plan as a collective reading memory. And how this generation "reread" and "reinterpret" how iron and steel are made "in the cultural context since the new era, and discuss the" red classic "literature tradition and revolutionary literature related to" how iron is made ". The problem of the existence and Transformation of the Cultural Heritage in the present Age. The paper is divided into five parts: the introduction first explains the reason of the topic, Based on the relevant research results, this paper presents the general ideas and research methods of the paper, which has been translated from the beginning of 1937 to the present (the situation before the new period is presented in Appendix I). The first chapter first analyzes the transmission and acceptance of "how iron and steel is made" by the "fourth five" generation in the "Cultural Revolution" period, and then combines with the relevant writers and works of the literature of the new era. Sorting out and discussing how to "reevaluate" how Iron and Steel was made "in 1980's. The second chapter combs the dissemination and acceptance of "how Iron and Steel is made" since the 1990s, and analyzes the criticism and contention in the intellectual circles about "how the Steel is made" or not. And the TV series "how steel is refined into" the reason for the hot broadcast. The third chapter takes Liang Xiaosheng, a writer in the fourth Five-Year Plan generation, as a case study, and analyzes the influence of "how Iron and Steel is made" on its creation. And Liang Xiaosheng's 90's participation in the film adaptation of "how Iron and Steel is made" reinterprets "Paul's Spirit". How Iron and Steel is made? as a mark of the generation's reading memory and cultural resources in their creative and ideological process. Based on the above research, the conclusion discusses the existence and transformation of the Red Classics in the present and the revolutionary cultural heritage in the contemporary era.
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I106;J120.9

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1985635