本文選題：區(qū)分 + 場(chǎng)��； 參考：《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》2017年04期

【摘要】：布爾迪厄在對(duì)法國(guó)1960-1970年代日常生活方式的社會(huì)學(xué)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)學(xué)分析基礎(chǔ)上,揭示出趣味的產(chǎn)生根源和社會(huì)用途。他以(習(xí)性)(資本)+場(chǎng)=實(shí)踐這個(gè)生成結(jié)構(gòu)主義公式,把趣味從審美維度擴(kuò)展到社會(huì)維度,把康德建立的"純粹趣味"與"野蠻趣味"的對(duì)立合并到"自由趣味"與"必然趣味"的對(duì)立范疇中,對(duì)康德的判斷力批判進(jìn)行社會(huì)批判,提出趣味的區(qū)分功能是階級(jí)劃分的基礎(chǔ),分類斗爭(zhēng)就是階級(jí)斗爭(zhēng),為馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)補(bǔ)充了分類斗爭(zhēng)的維度,創(chuàng)立了文化社會(huì)學(xué)的階級(jí)理論。趣味分析顯示出布爾迪厄?qū)⒚缹W(xué)、倫理、政治一體化的總體社會(huì)學(xué)抱負(fù)以及對(duì)異化問(wèn)題的重新思考。
[Abstract]:On the basis of sociological investigation and statistical analysis of French daily life style in 1960-1970 's, Bourdieu revealed the origin and social use of interest. He expanded his taste from the aesthetic dimension to the social dimension by practicing the generative structuralism formula with (habit / (capital) field = practice. Combining the opposition between "pure interest" and "savage taste" established by Kant into the opposite category of "free taste" and "inevitable interest", the author criticizes Kant's judgment criticism. It is put forward that the distinguishing function of interest is the foundation of class division, and the class struggle is class struggle, which adds the dimension of class struggle to Marx's class struggle, and establishes the class theory of cultural sociology. The interesting analysis shows Bourdieu's overall sociological ambition of integrating aesthetics, ethics and politics, as well as rethinking the issue of alienation.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：I01

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4 樊秀芝;;對(duì)文學(xué)與作家的“祛魅”——布爾迪厄的“場(chǎng)域”論[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年02期

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本文編號(hào)：1965119