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杜尚、勞森伯格和“八五新潮”美術(shù)運(yùn)動(dòng)

發(fā)布時(shí)間:2018-05-14 02:31

  本文選題:杜尚 + 藝術(shù)群體 ; 參考:《讀書》2016年11期


【摘要】:正"八五新潮"美術(shù)的一個(gè)重要主題是生命(批評(píng)家將這個(gè)藝術(shù)潮流稱為"生命之流"),在這些推崇生命的藝術(shù)家那里,我們看到了兩種激情:身體的激情(毛旭輝和西南藝術(shù)群體)和靈魂的激情(丁方);兩種理性:崇高的理性(北方藝術(shù)群體)和冷漠的理性(張培力和耿建翌)。但這并非全部。事實(shí)上,差不多與此同時(shí),另一種新的藝術(shù)態(tài)度出現(xiàn)了。
[Abstract]:One of the most important themes of art in the eighth Five-Year Plan is life (critics call this art trend "the stream of life"), among these artists who admire life. We see two passions: the passion of the body (Mao Xuhui and the southwest art group) and the passion of the soul (Ding Fang); the loftiness of reason (the northern art group) and the indifference of reason (Zhang Peili and Geng Jianyi). But this is not all. In fact, at about the same time, another new artistic attitude emerged.
【分類號(hào)】:J05

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9 薛磊;;無為 無我 無法——論杜尚[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年02期

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9 楊勁柏;塞尚vs.杜尚[D];江西師范大學(xué);2006年

10 金鼎;論畢業(yè)創(chuàng)作在關(guān)于內(nèi)容思想上的立場切入點(diǎn)[D];中央美術(shù)學(xué)院;2014年

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本文編號(hào):1885947

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