本文關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教育

  更多相關(guān)文章： 繼承 傳播 傳統(tǒng)文化精神 藝術(shù)設計教育

【摘要】：中國華民族傳統(tǒng)文化是勞動人民幾千年的智慧結(jié)晶,凝結(jié)了勞動者的聰明才智,展示了各時代勞動人民的生活狀態(tài)和風貌。經(jīng)歷了幾千年的全錘百煉而流傳下來的,是民與民之間、國與國之間文化交流、文化融合發(fā)展后展現(xiàn)在世人眼前的。這些被世代相傳并保留下來的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正是這些意識形態(tài)中具有民族區(qū)域特點的。其中包含了中華民族的道德規(guī)范、價值取向、政治理想以及審美情趣等多方面內(nèi)容,這些點點滴滴滲透在人們的生活中,豐富著我們的衣食住行,時刻影響著人的生活,不但如此,傳統(tǒng)文化更成為一種無形的力量,推動著社會的進步。我國的傳統(tǒng)文化包含眾多類別,詩詞歌賦、琴棋書畫、科學技醫(yī)藥等等,涉獵廣泛,影響巨大。這種影響不僅僅是對我們本國,可以說在某種程度上促進了世界的許多國家的發(fā)展。每一種都令我們驕傲,這是我們的民族自豪感和文化自信心。中國傳統(tǒng)文化博大精深,博采眾長,具有強大的包容性和凝聚力。這是世界上其他國家民族少有的文化特質(zhì)�；趯鹘y(tǒng)文化的熱愛與繼承傳統(tǒng)文化的責任感,由此引發(fā)我的思考。文化的傳播其中最重要的途徑就是教育。而藝術(shù)設計教育,更是不能離開傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)作用。同樣,民族傳統(tǒng)文化的傳播、交流更離不開教育的滲透。教育是一種有目的的、培養(yǎng)人的行為。高校作為培養(yǎng)人才的高等學府,應該肩負傳播、傳承、發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。無論從文化繼承的角度來講,還是從現(xiàn)代藝術(shù)設計發(fā)展來說,對民族文化的繼承與發(fā)展都是時時刻刻、世世代代應該做到的。傳統(tǒng)文化是根源,是各種意識形態(tài)形成的根本,即便是在繼承上的發(fā)展創(chuàng)新,這些“創(chuàng)新”有時顯得比“傳統(tǒng)”更加耀眼,但是無論如何,它的源頭都是傳統(tǒng)文化對我們根深蒂固的影響,有繼承才能得來發(fā)展。然而當代高校的藝術(shù)教育,由于歷史緣故,與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了斷層。當時國家經(jīng)濟還在剛起步中,教育上急于求成,國外藝術(shù)教育少有成果,再加上外來文化鋪天蓋地的入侵,過多的復制、模仿西方的教育體制和模式。在學習的過程中,沒有很好的處理本民族文化和外來文化的關(guān)系,出現(xiàn)了“重技,輕藝”的教育模式,過分追求技術(shù)層面的提高,而忽視文化底蘊的重要性地位。這不僅使傳統(tǒng)文化得不到繼承,藝術(shù)設計以及藝術(shù)設計教育也失去了應有的文化底蘊和內(nèi)涵。經(jīng)濟飛速發(fā)展的當今社會,過分追求經(jīng)濟發(fā)展速度,對“精神食糧”的重視下降,這是值得我們思考的。高校首先要把“傳統(tǒng)文化”擺在應有的位置。文就傳統(tǒng)藝術(shù)在藝術(shù)教育中的重要性進行以下論述。全文共分六章節(jié)。第一章闡述研究的背景和意義以及研究目標,幾個概念的界定;第二章闡述了藝術(shù)設計教育的現(xiàn)狀,當前藝術(shù)教育的一些問題;第三章闡述了中國傳統(tǒng)文化的涵義及內(nèi)容,中國傳統(tǒng)文化的特點;第四章從傳統(tǒng)文化、哲學思想、傳統(tǒng)教育體系,分三個方面分析傳統(tǒng)文化在藝術(shù)方面對教育的影響;第五章以歐洲、美國、日本這些地區(qū)的藝術(shù)設計教育為例,分析其發(fā)展歷程,從中提取值得借鑒的方法,作為我國效仿的途徑;第六章著重闡述中國傳統(tǒng)文化教育在藝術(shù)設計教育中的重要性以及作為藝術(shù)的一種傳播手段,教育在傳承中的責任。
【學位授予單位】：青島理工大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J0-4

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 曹小咪;;淺談中國古代書法師承關(guān)系對美術(shù)教育的影響[J];大眾文藝;2013年01期

2 費t，

本文編號：1213149