本文關(guān)鍵詞：陸九淵文藝思想研究

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【摘要】：陸九淵作為我國南宋時期最重要的哲學(xué)家、思想家和教育家,他的心學(xué)理論為后世學(xué)者對于理學(xué)的研究提供了十分重要的理論依據(jù)。同時,陸九淵的思想還涉及到文學(xué)以及美學(xué)的各個方面。本文就從陸九淵的心學(xué)主張入手,以他的心學(xué)思想為依托,著力全面的構(gòu)建陸九淵的文藝思想體系,并探討陸九淵文藝思想對此前主流文論思想的繼承與發(fā)展。首先,本文的第一章主要探究陸九淵文藝思想產(chǎn)生的時代背景,以陸九淵的文學(xué)主張與宋代文壇的關(guān)系以及陸九淵文藝思想與宋代文論的關(guān)系為切入點(diǎn),從兩個角度探究陸九淵所生活的時代對于他獨(dú)特的文藝思想的形成具有怎樣的促進(jìn)作用。一方面通過對宋代各個時期文壇上出現(xiàn)的主流文學(xué)思想進(jìn)行把握,剖析不同時期的文學(xué)思想對于陸九淵獨(dú)特的文學(xué)認(rèn)識具有怎樣的影響作用。另一方面,通過對宋代主流文論思想進(jìn)行歸類整理,研究陸九淵對于宋代主流文論的繼承及發(fā)展,其中包括對于“理”的把握以及“道統(tǒng)”的重建。第二章主要研究陸九淵文藝主張產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和思想淵源。這就自然離不開對陸九淵心學(xué)思想的把握,先分析其心學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景,再以“存心、養(yǎng)心、求放心”這一過程為理論基礎(chǔ)分析陸九淵心學(xué)理論中的基本主張。在此基礎(chǔ)上,分析陸九淵心學(xué)思想中滲透的文學(xué)思想,具體包括理與文的關(guān)系、文章創(chuàng)作中對于度的把握、以及文與實(shí)的有關(guān)思想。之后,又通過結(jié)合具體作品,從散文和詩歌兩方面剖析陸九淵文學(xué)作品中體現(xiàn)出的文學(xué)思想,如其詩文善于借景抒情、寓情于景;善于運(yùn)用典故并且詩文風(fēng)格自成一家等特點(diǎn)。在散文中,他也注重對景物的描寫,筆法細(xì)膩并且強(qiáng)調(diào)文章的經(jīng)世致用之功效。第三章作為本文的創(chuàng)新章節(jié),在充分研讀陸九淵著述的基礎(chǔ)上,力求從整體上把握陸九淵的文藝思想,從“心與氣”、“氣與文”、“心與文”、以及“文與道”四個方面對陸九淵文藝思想中體現(xiàn)出的“心”、“氣”、“文”、“道”這四個范疇進(jìn)行比較研究。以陸九淵的本心思想為切入點(diǎn),探討陸九淵文藝主張中本心主張對于“氣”與“文”這兩個重要范疇的作用,重點(diǎn)剖析“氣與文”以及“文與道”這些理論范疇之間相互依存、此消彼長或互為因果的關(guān)系,從整體上構(gòu)建陸九淵的文藝思想體系。第四章是本文的拓展章節(jié),通過仔細(xì)研究陸九淵的文藝思想,我們可以發(fā)現(xiàn)陸九淵的文藝思想與此前主流文論思想如“言志”說、“緣情”說以及“載道”說之間存在著前后繼承的關(guān)系,于是,我們將陸九淵的文藝思想置于我國古代主流文論的大背景之下,分別探究陸九淵文藝思想對于“言志”說、“緣情”說以及“載道”說的繼承和發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I0

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本文編號：1169059