本文關鍵詞：可述與可見:�？碌乃囆g裝置之思

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【摘要】：�？聦�"什么是裝置?"的探討,在其知識考古學、權力譜系學和自我技術的思想體系中是一個貫穿性的線索,同時也是他在文學、藝術等非哲學領域批評實踐的方法論。本文圍繞�？聦︸R格利特的"這不是一只煙斗"系列畫作的解讀,分析"裝置"這一考古學批評方法一方面具有深刻的倫理—哲學意味,另一方面也使藝術史有可能看到現(xiàn)代藝術結構的演進不是一種封閉的二元結構的一般演化,而是一種知識、權力、主體性所構成的拓樸結構的流動過程。
【作者單位】： 陜西師范大學文學院;
【關鍵詞】： 知識考古學;格利;哲學領域;自我技術;主體性;批評實踐;拓樸結構;哲學意味;話語實踐;可見性;
【分類號】：J5
【正文快照】： 以“邏各斯”為中心建立的“哲學的故事”里有著一個重要的主題即“凝視”。柏拉圖—亞里士多德傳統(tǒng)將“凝視”視為走出洞穴之后主體的視覺效果或對真理的靜觀。笛卡爾在《屈光學》中以實驗的方式論證眼睛的觀看能取攝一個理性的自治世界。黑格爾也以“凝視”作為他哲學體系的

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 李志嶺;;漢字的宗教、美學、符號屬性與天人合一精神[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2007年02期

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10 朱曉U，

本文編號：826056