本文關(guān)鍵詞：生存美學:現(xiàn)代審美倫理的身體實踐

  更多相關(guān)文章： 現(xiàn)代審美倫理 自律性藝術(shù) 生存美學 身體實踐

【摘要】：在納粹主義終結(jié)和巴黎革命風暴失敗后的西方社會,人們從對城邦歷史的虛幻想象中回到世俗社會。正是在人類終結(jié)城邦想象而進入世俗生活的過程中,在藝術(shù)與非藝術(shù)界限日趨模糊的過程中,在世俗生活走向?qū)徝阑^程中,作為現(xiàn)代思想史上重要范疇之一的"審美",在經(jīng)歷了現(xiàn)代藝術(shù)的構(gòu)成性原則——美的形式、天才藝術(shù)家、獨特的藝術(shù)場、藝術(shù)家的職業(yè)倫理、人類生存的普遍性倫理等發(fā)展階段后,最終真正成為世俗生活中的個體生存?zhèn)惱怼?br/> 【作者單位】： 黃岡師范學院文學院;
【關(guān)鍵詞】： 現(xiàn)代審美倫理 自律性藝術(shù) 生存美學 身體實踐
【基金】：國家社會科學基金資助項目:10BZW002 教育部人文社會科學研究青年基金資助項目:13YJC760057 湖北省教育廳人文社會科學研究指導(dǎo)性資助項目:2011jyte276
【分類號】：J01
【正文快照】： 隨著總體化理性的極端形式——納粹主義——的終結(jié),以及民主國家隨后在政治、經(jīng)濟、文化等方面的不斷調(diào)整,西方思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了顛覆性變化:曾經(jīng)被眾多文化精英用以解總體化的種種要素,其神圣光環(huán)正不可避免且無情地褪去,本來就存在于人的感性現(xiàn)實生活中卻被以不同方式推向

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 理查德·舒斯特曼;;通過身體思考:人文學科的教育[J];學術(shù)月刊;2007年10期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張忠全;;論中國畫新材料與民族審美的融合[J];安徽教育學院學報;2006年05期

2 顏曉峰;論關(guān)系創(chuàng)新[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2002年03期

3 王強;;被讓座:公共生活規(guī)范的道德困境[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2011年04期

4 關(guān)曉麗;姜國鋒;;網(wǎng)絡(luò)德育的哲學思考[J];白城師范學院學報;2006年02期

5 陳岸瑛;關(guān)于“烏托邦”內(nèi)涵及概念演變的考證[J];北京大學學報(哲學社會科學版);2000年01期

6 邱蔚華;;朱熹詩閑適意趣的文化審美視境[J];北京工業(yè)大學學報(社會科學版);2012年02期

7 許章潤;多向度的現(xiàn)代漢語文明法律智慧——臺灣的法學研究對于祖國大陸同行的影響[J];比較法研究;2003年06期

8 王秀敏;王英U，

本文編號：825656