宗白華美學(xué)中的“生命觀”研究
本文關(guān)鍵詞:宗白華美學(xué)中的“生命觀”研究
更多相關(guān)文章: 宗白華 生命 自然 意境 藝術(shù)化人生觀
【摘要】:宗白華先生是當(dāng)代中國美學(xué)史上具有深遠(yuǎn)影響的美學(xué)大家之一。他參照西方生命美學(xué),以哲學(xué)家的深邃和詩人的浪漫進入到中國傳統(tǒng)生命哲學(xué)思想中,找到了具有民族個性特征的生命依托!吧痹谒恼麄思想體系中占據(jù)著中心地位,無論是自然中的生命創(chuàng)造,藝術(shù)意境中的“氣韻生動”,還是藝術(shù)化的人生觀,宗白華始終站在生命的高度進行展開。他注重融合中西,對話古今,崇尚自然,胸懷宇宙,對中國傳統(tǒng)的詩歌、繪畫、音樂、書法、舞蹈、建筑等藝術(shù)門類作出生命的闡釋。他同時關(guān)注人生,主張以唯美的眼光,純真自由的心靈體驗生活,樹立藝術(shù)化的人生觀。無論是他謙虛謹(jǐn)慎、寧靜致遠(yuǎn)的人格氣質(zhì),還是他對美學(xué)、藝術(shù)學(xué)執(zhí)著熱情的追求,甚至是散步式的美學(xué)風(fēng)格,無不飽含著濃厚的“生命”氣息和激昂的“生命”情緒!吧币宰钭杂勺顬⒚撟畛绺叩淖藨B(tài)在宗白華的思想和人生中翩翩起舞。 本文主要從宗白華思想中的“生命觀”切入,通過生命在宗白華詩歌創(chuàng)作以及繪畫、音樂、舞蹈、書法、建筑等藝術(shù)理論論述中的動情起舞,解析出宗白華對生命的熱愛和崇尚,同時分析了宗白華從自然、藝術(shù)、人生三位一體的美學(xué)中總結(jié)出的“生命”表現(xiàn)特征,引出了宗白華最具影響力的“意境”理論和“藝術(shù)化人生觀”美學(xué),從而得出宗白華生命美學(xué)思想在當(dāng)代仍然具有重大的意義。 本文大致分四部分: 第一部分主要寫宗白華美學(xué)中“生命觀”的理論來源和基本內(nèi)涵,在西方柏格森、叔本華、歌德的影響和中國古典生命哲學(xué)的啟示下,宗白華對生命的認(rèn)識經(jīng)歷了一個逐漸推進的過程。 第二部分寫宗白華的生命意識在詩歌創(chuàng)作和藝術(shù)理論中的全面升華,宗白華對藝術(shù)的追求深刻而執(zhí)著,在對不同藝術(shù)類型的論述中幾乎都飽含著他對生命的直覺體驗和無限深情。 第三部分寫宗白華美學(xué)思想中的生命表現(xiàn),生命在自然表現(xiàn)為創(chuàng)造,在藝術(shù)表現(xiàn)為藝術(shù)意境的誕生,在人生則表現(xiàn)為藝術(shù)化的人生觀,在宗白華的美學(xué)中,“氣韻生動”代表著一切的美。 第四部分寫宗白華美學(xué)中生命觀的現(xiàn)代意義,宗白華中西比較、古今對話的研究方法,,散步式美學(xué)風(fēng)格,藝術(shù)化人生觀對當(dāng)今的美學(xué)研究和時代發(fā)展有著不容忽視的現(xiàn)實意義。
【關(guān)鍵詞】:宗白華 生命 自然 意境 藝術(shù)化人生觀
【學(xué)位授予單位】:山西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:I0
【目錄】:
- 摘要3-5
- Abstract5-9
- 引言9-13
- 1 宗白華“生命觀”的理論淵源及涵義13-19
- 1.1 吸收西方思想13-15
- 1.1.1 柏格森“創(chuàng)化論”的引導(dǎo)13-14
- 1.1.2 叔本華“生命意志論”的影響14-15
- 1.1.3 歌德人生的啟示15
- 1.2 融合中國古代“道”的哲學(xué)15-17
- 1.3 對“生命”本真的認(rèn)識17-19
- 2 宗白華詩歌創(chuàng)作和藝術(shù)理論中的“生命觀”19-25
- 2.1 詩歌中生命的抒寫19-20
- 2.2 繪畫中生命的呈現(xiàn)20-21
- 2.3 音樂中生命的跳動21-22
- 2.4 書法中生命的流行22-23
- 2.5 建筑中生命的表露23-25
- 3 宗白華美學(xué)思想中的“生命觀”25-33
- 3.1 自然之美在于生命創(chuàng)造25-27
- 3.2 藝術(shù)之美在于意境生成27-30
- 3.2.1 藝術(shù)意境的內(nèi)涵27-28
- 3.2.2 藝術(shù)意境的創(chuàng)構(gòu)層次28-29
- 3.2.3 藝術(shù)意境的特點29-30
- 3.3 人生之美在于藝術(shù)人生30-33
- 4 宗白華美學(xué)中“生命觀”的現(xiàn)代意義33-37
- 4.1 中西比較、學(xué)科對話的研究方式33-34
- 4.2 散步式美學(xué)風(fēng)格34-36
- 4.3 人格理想的重塑36-37
- 結(jié)語37-39
- 致謝39-41
- 參考文獻41-43
- 附錄43-44
【相似文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 蔡阿聰;人生的理想化──再論陶淵明[J];漳州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1994年01期
2 李新平;自然和諧的人生理想─—簡評汪曾祺的《邂逅集》[J];河南電大;1995年Z1期
3 宋錦添;宗教人生理想三議[J];晉陽學(xué)刊;1995年05期
4 何國平;人生理想向詩學(xué)境界的轉(zhuǎn)換——陳白沙"自然"論[J];株洲工學(xué)院學(xué)報;2002年05期
5 朱先樹;;人生路上的抒情與思考——讀陳穎杜先生的詩集《人生之歌》[J];詩潮;2003年05期
6 徐風(fēng);;西遞之重[J];中華散文;2003年02期
7 郭合浦;;長到20多歲我才成了媽媽的寶貝[J];藍(lán)鈴(打工妹);2005年05期
8 吳福輝;;正視自由主義作家的人生理想——讀梁實秋《雅舍軼文》隨感[J];西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年04期
9 蔡覺敏;;莊、屈仙游之比較[J];洛陽大學(xué)學(xué)報;2006年03期
10 呂愛梅;;此中有真意,欲辨已忘言——簡論陶淵明的人生理想及歸隱原因[J];現(xiàn)代語文(文學(xué)研究版);2006年08期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 鄭玉明;;論梁啟超的“趣味主義”美學(xué)體系[A];中國現(xiàn)代美學(xué)與文論的發(fā)動:“中國現(xiàn)代美學(xué)、文論與梁啟超”全國學(xué)術(shù)研討會論文選集[C];2008年
2 李剛;;《莊子》游世主義人生理想的現(xiàn)代啟示[A];理想·信念·信仰與價值觀——全國理想信念與價值觀學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2000年
3 韓晶晶;;將護理藝術(shù)引入手術(shù)室護理[A];中華護理學(xué)會2008年“醫(yī)院管理”論壇論文匯編[C];2008年
4 關(guān)四平;;劉備與宋江比較論——《三國演義》與《水滸傳》比較研究之三[A];水滸爭鳴(第十一輯)[C];2009年
5 王志東;;李白的人生觀[A];中國李白研究(一九九零年集·下)[C];1990年
6 王本朝;;論藝術(shù)的商品化與商品的藝術(shù)化[A];《毛澤東文藝思想研究》第十輯暨全國毛澤東文藝思想研究會第十四屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];1994年
7 康懷遠(yuǎn);;李白詩歌中的獨立人格形象[A];中國李白研究(2000年集)[C];2000年
8 黃胤;;研讀《老子》理解真諦——淺談老子“棄智”≠愚民政策[A];中國鹿邑老子學(xué)會——海峽兩岸李氏懇親會論文集[C];2003年
9 陳朝暉;;借鑒數(shù)碼暗房技術(shù)調(diào)整動態(tài)素材[A];中國氣象學(xué)會2005年年會論文集[C];2005年
10 宋超鵬;;管理的藝術(shù)——淺談企業(yè)員工的管理[A];2006中國科協(xié)年會第三分會場論文集[C];2006年
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 明德;藝術(shù)化了的“生活的藝術(shù)”[N];人民法院報;2001年
2 何遠(yuǎn)瓊;藝術(shù)化的經(jīng)濟學(xué)[N];中華讀書報;2005年
3 張睞;潮流家電勁吹藝術(shù)風(fēng)[N];消費日報;2007年
4 雷振岳;要技術(shù)藝術(shù)化 不要藝術(shù)技術(shù)化[N];中國教育報;2008年
5 李麗;衛(wèi)浴時尚藝術(shù)化特征彰顯[N];中華建筑報;2004年
6 顧孟潮;更加人性化和藝術(shù)化[N];人民日報;2002年
7 本報記者 沈宇翔;我的事業(yè)是“父親”[N];浙江日報;2005年
8 李暉;室內(nèi)裝飾設(shè)計走上藝術(shù)化之路[N];中國建材報;2006年
9 法培麗;海爾冰吧點睛客廳文化底蘊[N];中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)導(dǎo)報;2007年
10 唐劍鋒邋張淑萍;把路攤變成城市風(fēng)景[N];河北經(jīng)濟日報;2007年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 余華;馮契的理想觀研究[D];湘潭大學(xué);2009年
2 葉幫義;北宋文人詞的雅化歷程[D];蘇州大學(xué);2002年
3 秦元東;論藝術(shù)能力及其對兒童藝術(shù)教育的啟示[D];南京師范大學(xué);2004年
4 姚誠;魯迅與自然主義[D];浙江大學(xué);2005年
5 韓梅;唐宋詞與唐宋文人日常生活[D];浙江大學(xué);2007年
6 丁利榮;金圣嘆美學(xué)思想研究[D];武漢大學(xué);2007年
7 劉慧;毛澤東的人生觀研究[D];東北師范大學(xué);2008年
8 吳文善;比較視野中的金時習(xí)漢詩研究[D];中央民族大學(xué);2009年
9 夏一雪;“文”“學(xué)”會通[D];山東大學(xué);2010年
10 孫宗美;道家思想與中國園林藝術(shù)精神[D];暨南大學(xué);2010年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 宋婕;宗白華美學(xué)與中國古典美學(xué)[D];延安大學(xué);2010年
2 韓君君;宗白華美學(xué)中的“生命觀”研究[D];山西師范大學(xué);2013年
3 盡田修;藝術(shù)化的透視法創(chuàng)造出的美[D];中央美術(shù)學(xué)院;2002年
4 吳濤;圣人與真人[D];鄭州大學(xué);2004年
5 畢文成;語文課堂教學(xué)提問藝術(shù)化[D];江西師范大學(xué);2005年
6 王滿;論現(xiàn)代都市中的公共藝術(shù)[D];河北大學(xué);2005年
7 張鷺;當(dāng)代流行歌曲歌詞的語言藝術(shù)[D];華中師范大學(xué);2006年
8 房丹琪;藝術(shù)學(xué)校語文教學(xué)藝術(shù)化的理論和實踐[D];山東師范大學(xué);2006年
9 侯敏楓;釣具的形態(tài)研究[D];吉林大學(xué);2006年
10 鮑瑋;產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的保護與社區(qū)化改造[D];湖南大學(xué);2006年
本文編號:528784
本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/528784.html