圖像時(shí)代:文藝學(xué)的突破之維
本文關(guān)鍵詞:圖像時(shí)代:文藝學(xué)的突破之維,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:對(duì)于文藝學(xué)來(lái)說(shuō),改革開(kāi)放這30年來(lái),無(wú)論是觀念還是研究方法,都發(fā)生了深刻的變革,同時(shí)也是不斷出現(xiàn)熱點(diǎn)或焦點(diǎn)問(wèn)題引起熱烈的爭(zhēng)論的。站在不同的立場(chǎng)的研究主體,對(duì)于文藝學(xué)的內(nèi)涵和研究對(duì)象,有著大相徑庭的理解和界定,這使文藝學(xué)的視域大為開(kāi)闊,但也有點(diǎn)令人迷茫,令人困惑。莫衷一是也許并非壞事,既要深入文藝學(xué)領(lǐng)域,就須做出自己的判斷,甚至建構(gòu)起自己的文藝學(xué)觀。從整體上超越原有的文藝學(xué)框架,創(chuàng)立宏闊的文藝學(xué)體系,殊非易事;而時(shí)下以文化研究來(lái)取代文藝學(xué)學(xué)理研究的勢(shì)頭,已經(jīng)使文藝學(xué)的面目似是而非了。在我們看來(lái),當(dāng)代文藝學(xué)的建構(gòu)是必須考慮文化因素的,否則,文藝學(xué)就難以超出僵硬的模式;而如果用文化研究取代文藝學(xué)的自身建構(gòu),文藝學(xué)勢(shì)必會(huì)面臨坍塌的危局。我們認(rèn)為,文藝學(xué)如果恪守原來(lái)的疆界而不顧當(dāng)下歷史條件下的文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)狀,則會(huì)失去自己的立足之地;文藝學(xué)要把自己全然混同于文化研究,這個(gè)學(xué)科似乎也近乎于漫如流沙了。我們的前提是:文藝學(xué)當(dāng)然有其獨(dú)立存在之必要,亦有學(xué)理建構(gòu)之邏輯發(fā)展。文藝學(xué)原來(lái)的涵義就是文學(xué)理論,關(guān)于文學(xué)的性質(zhì)與功能等許多重要問(wèn)題都要在這里得到闡釋,現(xiàn)在看這部分內(nèi)涵,也還是需要文藝學(xué)來(lái)?yè)?dān)荷。而現(xiàn)在的文學(xué)與現(xiàn)時(shí)的視覺(jué)文化有著難以剝離的內(nèi)在關(guān)系,又與傳媒藝術(shù)有著深層的姻媾,文藝學(xué)焉能對(duì)此視而不見(jiàn)?如欲對(duì)文藝學(xué)進(jìn)行學(xué)理層面的建構(gòu),首先厘清一些關(guān)系,再由此出發(fā)來(lái)思考文藝學(xué)的性質(zhì)、研究范圍等問(wèn)題,可能會(huì)取得較為扎實(shí)的進(jìn)展;谶@種想法,這里約請(qǐng)幾位學(xué)者表述自己的觀點(diǎn),不失探求之意,而無(wú)欺人之念,倘得學(xué)界同仁關(guān)注,可謂幸之甚矣!
【作者單位】: 中國(guó)傳媒大學(xué);中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院;中國(guó)傳媒大學(xué)審美文化研究所;
【關(guān)鍵詞】: 文藝學(xué) 文化研究 圖像時(shí)代 視覺(jué)文化 文學(xué)理論 文學(xué)性 審美心理 日常生活審美化 消費(fèi)社會(huì) 建構(gòu)
【分類號(hào)】:I0
【正文快照】: 一說(shuō)我們這個(gè)當(dāng)下的時(shí)代是一個(gè)圖像時(shí)代,也許未必是完全科學(xué)的,但從某種意義來(lái)說(shuō)又概括了它的特征所在。這個(gè)說(shuō)法固然是來(lái)自于20世紀(jì)西方后半期的思想家們對(duì)于后現(xiàn)代文化影響下的社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)的一種概括,但是,我們的當(dāng)下?tīng)顩r,又何曾不是被大量的圖像所圍繞著。這個(gè)事實(shí)用不著
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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【相似文獻(xiàn)】
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本文關(guān)鍵詞:圖像時(shí)代:文藝學(xué)的突破之維,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號(hào):381745
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