本文以上個(gè)世紀(jì)80年代中期中國(guó)大陸的“三毛熱”現(xiàn)象為研究對(duì)象,借助文化研究的視野與方法,不僅考察作者、文本與讀者之間的互動(dòng)與“誤讀”,同時(shí)也把“三毛熱”現(xiàn)象放置到20世紀(jì)80年代中國(guó)大陸的社會(huì)文化語(yǔ)境中,分別從三毛文學(xué)的文本構(gòu)造,三毛形象的自我塑造與讀者接受之間的差異和“三毛熱”的社會(huì)歷史語(yǔ)境三個(gè)層面來(lái)考察三毛“傳奇”的生成。首先從文本層面考察三毛文學(xué)之“傳奇性”的文本特質(zhì),即在三毛的文本中最吸引讀者的是其對(duì)“自由流浪”、“異域風(fēng)情”和“浪漫愛(ài)情”的書(shū)寫(xiě)與展現(xiàn)。流浪是三毛創(chuàng)作的靈魂和源泉,其流浪一方面是追求精神自由的流浪,是身體攜帶精神的流浪,另一方面也是反抗和“逃離”現(xiàn)實(shí)困境的無(wú)奈之舉,對(duì)于80年代的讀者是其青春歲月里的夢(mèng),很多讀者渴望能夠像三毛一樣去流浪。流浪帶來(lái)的是對(duì)“遠(yuǎn)方”的想象,其主要是通過(guò)流浪中的異域風(fēng)情展現(xiàn)的。這種“異域風(fēng)情”主要包括自然風(fēng)光、奇風(fēng)異俗和奇人異事,為80年代的讀者提供了精神流浪的想象空間。三毛在文本中塑造的與荷西之間的愛(ài)情故事以其“真實(shí)”與浪漫為讀者所喜歡,這是一種個(gè)人化的、日�；膼�(ài)情,既不同于革命時(shí)期的愛(ài)情也不同于大陸80年代初期的愛(ài)情,同時(shí)經(jīng)由愛(ài)情故... 

【文章頁(yè)數(shù)】：53 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要 英文摘要 1 緒論 1.1 研究回顧 1.2 問(wèn)題簡(jiǎn)述 2 “傳奇”的文本書(shū)寫(xiě) 2.1 自由流浪：為了夢(mèng)中的橄欖樹(shù) 2.2 異域風(fēng)情：擁抱別樣的文明 2.3 浪漫愛(ài)情：人生觀即愛(ài)情觀 3 “傳奇”的主體形象 3.1 “三位一體”中的雙重形象 3.2 自我建構(gòu)的矛盾斷裂形象 3.3 讀者眼中的“完美”多重形像 4 “傳奇”的時(shí)代際遇 4.1 應(yīng)時(shí)而生的個(gè)人主義 4.2 在路上的自由之旅 4.3 被壓抑的日常生活 5 結(jié)語(yǔ) 致謝 參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]情系大漠撒哈拉——流浪三毛的文學(xué)[J]. 劉偉.  科技創(chuàng)業(yè)家. 2013(18)
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[3]金庸、瓊瑤、三毛作品20世紀(jì)80、90年代流行大陸的反思[J]. 李建東.  南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(01)
[4]滾滾紅塵20年,誰(shuí)最懂三毛?[J]. 蘇楓.  小康. 2011(02)
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[7]“三毛熱”文學(xué)現(xiàn)象的思考[J]. 黎慧強(qiáng).  魅力中國(guó). 2009(14)
[8]重溫那個(gè)“個(gè)人”——關(guān)于一個(gè)久已消散的文學(xué)史印跡[J]. 呂永林.  上海文學(xué). 2008(02)
[9]雙重本文下三毛形象分析[J]. 李琪.  現(xiàn)代語(yǔ)文(文學(xué)研究版). 2007(03)
[10]論“三毛熱”產(chǎn)生與消減的隱性因素[J]. 吳華山.  晉中學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)

博士論文
[1]行旅體驗(yàn)與文化想象[D]. 李嵐.華中師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]三毛創(chuàng)作及其現(xiàn)象研究[D]. 肖芳.湖南大學(xué) 2012
[2]三毛旅行文學(xué)在華語(yǔ)世界的傳播與影響[D]. 張博華.重慶大學(xué) 2010
[3]三毛作品及三毛形象分析[D]. 李琪.廣西師范大學(xué) 2004



本文編號(hào)：3720281