作家張承志是上世紀(jì)八十年代以來對(duì)中國文壇具有重要影響的作家。他的作品被作家、批評(píng)家關(guān)注。對(duì)“張承志文學(xué)”的批評(píng),以王蒙《讀〈綠夜〉》批評(píng)為起點(diǎn),歷經(jīng)季紅真、蔡翔、黃發(fā)有等人以作品題材、人物、敘事模式、言語結(jié)構(gòu)、藝術(shù)表現(xiàn)及少數(shù)民族作家身份為主要批評(píng)對(duì)象的發(fā)展。上世紀(jì)八十年代對(duì)張承志文學(xué)批評(píng)成為了學(xué)界的一個(gè)熱點(diǎn),批評(píng)家們對(duì)其形式的批評(píng)在八十年代文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域有一定價(jià)值:一是八十年代這類文學(xué)創(chuàng)作形勢與新文學(xué)創(chuàng)作不相符,有一定的創(chuàng)新意識(shí);二是社會(huì)忙于發(fā)展而日益浮躁的心態(tài)需要這類文學(xué)形式�？傮w來說,整個(gè)八十年代的“張承志文學(xué)”批評(píng)為直至今日的“張承志”文學(xué)批評(píng)指出了方向和奠定了基礎(chǔ)。三十多年來,在各類學(xué)術(shù)期刊、碩博論文、研討會(huì)論文集、專著等中有著數(shù)量相當(dāng)?shù)摹皬埑兄疚膶W(xué)”批評(píng)文章,且其批評(píng)的范疇隨著時(shí)代不斷發(fā)展,從最初的詩學(xué)探討為主到今天女權(quán)主義、比較批評(píng)、闡釋學(xué)并進(jìn)的批評(píng)模式。而因張承志本人從上世紀(jì)九十年代初之后不再進(jìn)行小說創(chuàng)作,批評(píng)家們對(duì)他的批評(píng)方向也作了調(diào)整:一是由重視對(duì)他的小說批評(píng)轉(zhuǎn)向了對(duì)其散文創(chuàng)作的批評(píng);二是轉(zhuǎn)向了以借助“時(shí)髦”理論對(duì)其已有小說的批評(píng);三是轉(zhuǎn)向了對(duì)過去批評(píng)成果的批評(píng)。這些批... 

【文章來源】：新疆師范大學(xué)新疆維吾爾自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
1 緒論
2 苦痛“個(gè)人主義”精神探討
    2.1 五四運(yùn)動(dòng)以來苦痛精神的延續(xù)
    2.2 苦痛精神的追求
3 藝術(shù)特色批評(píng)
    3.1 風(fēng)格批評(píng)
    3.2 內(nèi)容批評(píng)
    3.3 形式批評(píng)
    3.4 小說人物批評(píng)
4 詩性探討
    4.1 詩化語言批評(píng)
    4.2 詩化結(jié)構(gòu)批評(píng)
    4.3 詩人情感批評(píng)
5 美學(xué)探討
    5.1 意境美
    5.2 崇高美
    5.3 悲劇意識(shí)
6 比較批評(píng)
    6.1 平行比較批評(píng)
    6.2 現(xiàn)當(dāng)代張承志與魯迅之比較批評(píng)
    6.3 中外比較批評(píng)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]張承志小說的民間視野與民俗敘事——以《刻在心上的名字》為例[J]. 張芳.  遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[2]論張承志作品的草原生態(tài)美——以《黑駿馬》、《金牧場》為例[J]. 王嘉琳.  青春歲月. 2015(23)
[3]論張承志《綠夜》中的詩意體現(xiàn)[J]. 陳雪.  現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合版). 2015(11)
[4]跨越與融合——張承志的小說美學(xué)[J]. 黃發(fā)有.  創(chuàng)作與評(píng)論. 2014(22)
[5]“歸鄉(xiāng)”模式下現(xiàn)代知識(shí)者的精神之旅——張承志《黑駿馬》和魯迅《故鄉(xiāng)》的比較[J]. 田德芳.  九江學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(04)
[6]從《黑駿馬》管窺張承志的“尋根”[J]. 陳娟.  延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(06)
[7]論尋根小說景象描寫中的宗教“神秘”——以張承志和史鐵生的創(chuàng)作為個(gè)案[J]. 羅克凌.  重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[8]文體選擇與心靈自覺——關(guān)于張承志的散文[J]. 何清.  民族文學(xué)研究. 2011(06)
[9]詩化與叛離:張承志小說的歷史敘事[J]. 王占峰.  時(shí)代文學(xué)(上半月). 2011(12)
[10]民族歷史觀照中知識(shí)分子的“交集”——從張承志的散文看其對(duì)魯迅的再闡釋[J]. 楊秀明.  沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(05)

博士論文
[1]“人民之子”與“荒蕪英雄”—張承志論[D]. 李晨.上海大學(xué) 2014
[2]張承志論[D]. 鎖曉梅.蘭州大學(xué) 2007

碩士論文
[1]張承志散文的思想內(nèi)涵研究[D]. 由亞男.云南師范大學(xué) 2015
[2]《心靈史》修訂與張承志思想的展開[D]. 馬曉琳.中央民族大學(xué) 2015
[3]論張承志1990年代散文創(chuàng)作[D]. 李蓓.山西師范大學(xué) 2015
[4]張承志散文研究[D]. 邰源.蘭州大學(xué) 2015
[5]張承志作品“民間思想”研究[D]. 王天祥.云南師范大學(xué) 2014
[6]論張承志文學(xué)的邊地書寫[D]. 李娜.浙江師范大學(xué) 2014
[7]張承志小說的空間敘事研究[D]. 盧婧.廣西大學(xué) 2014
[8]張煒、張承志比較研究三題[D]. 霍曼若.陜西師范大學(xué) 2014
[9]張承志的清潔精神[D]. 虎雅斐.陜西師范大學(xué) 2014
[10]后殖民理論視野下張承志散文中的文化態(tài)度[D]. 買莉.陜西師范大學(xué) 2014



本文編號(hào)：3422816